حوار بين الشيخ عبدالمحسن الاحمد ورافضي ..ثلاث مقاطع تقصم المذاهب الضاله..

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاه والسلام على سيدنا محمد

ثلاث مقاطع تقصم المذاهب الضاله ...

1- سورة فاطر .
2 - سورة الزمر .
3 - سورة يونس .

اتفق الشيخ والرافضي على ان يتحاورا فقط على القرآن ، وان لا يستخدم الشيخ اي كتب من كتب ابن تيميه او الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمهم الله ...

فبدأ الحوار على ان يذهبون ويدعون الى الحسن والحسين والموتى .... فقال الرافضي نعم .
فقال الشيخ الدعاء عند قبر الحسين رضي الله عنه وعند قبور الاموات شرك ...

قال الرافضي : لا يوجد دليل ، هذا كلام من عند محمد بن عبدالوهاب ...

قال الشيخ سأثبت لك انه (( شرك وكفر وكذب )) والدليل بالقرآن ...

قال الله تعالى ( يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ( 13 ) إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ( 14 ) سورة فاطر ) .

قال الشيخ هذا ( الشرك )

قال الرافضي آمنة بالله ولن ادعوهم من دون لله ...

وقال الرافضي : طيب يا شيخ يقربونا الى الله زلفى ...

قال الله تعالى (والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى ان الله يحكم بينهم في ماهم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار) (الزمر: 3).

قال الشيخ : هذا ( كذب وكفر )

قال الرافضي : طيب يا شيخ هم يشفعون لنا هل تنكر الشفاعه ...

قال الشيخ : قال الله تعالى ( ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون )) يونس 18 .

قال الشيخ : اذاً شرك ورا شرك ورا شرك وكفر وكذب ...

قال : آمنة بالله ، والله لا ادعوهم ، والله لااتخذهم من بعد هذا الكلام من كتاب لله ...

ويقول الرافضي : احنا كنا معبيين ان هذا الكلام من محمد بن عبدالوهاب ...

ويقول : علمونا ان القرآن مايقدر احد يفهمه ، ما يفهمه احد الا عن طريق آل البيت والمعممين فقط ...

قال الشيخ : سأرد عليك من كتاب لله ، وأذهب وقل لهم ...

قال : والله لاأرجع وأحاج كبيرهم وصغيرهم ...

قال الشيخ : سأثبت لك من كتاب لله ان كلامهم هذا كذب ...

قال تعالى ( ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا ) 82 - 83 المائده .
قال الرافضي : أقسم بالله ، هذا الكلام لو عندي كان والله ما بقيت ولا حسينية إلاونفضتهم فيها .

جزاك الله خير ياشيخ وكثر من امثالك

جزاك الله خير
كل الشكر..........

للأسـف أتمنى أن يكون الموضوع هذا صحيحاً


لكن الحجـة ضعيفة فيهـا و العلماء فصلوا الآيآت في أن يعبد لأجل التشفيع أو أن يكون وسيـلة بينه وبين الله

و في الأحاديث بأن الشهيد يشفع لسبعين

وفي القرآن أيضاً في قصة الجدار الذي كان أن يتهد قال تعالى / وكان أبوهما صالحاً / صدق الله العظيم ،

قيل بأنه الجـد الرابع و الله حفظ لهم مالهم بسبب

في الأخير دعوا العلم للعلماء و اتركوا عنا مثل هذه القصص التي لا تقنع أحداً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد العولقي

جزاك الله خير
كل الشكر..........

اخي فريد
اشكرك على المرور
يعطيك العافيه
موفق بأذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ThE-StRaNgEr

للأسـف أتمنى أن يكون الموضوع هذا صحيحاً

لكن الحجـة ضعيفة فيهـا و العلماء فصلوا الآيآت في أن يعبد لأجل التشفيع أو أن يكون وسيـلة بينه وبين الله

و في الأحاديث بأن الشهيد يشفع لسبعين

وفي القرآن أيضاً في قصة الجدار الذي كان أن يتهد قال تعالى / وكان أبوهما صالحاً / صدق الله العظيم ،

قيل بأنه الجـد الرابع و الله حفظ لهم مالهم بسبب

في الأخير دعوا العلم للعلماء و اتركوا عنا مثل هذه القصص التي لا تقنع أحداً

اخي ThE-StRaNgEr
من ناحيه الصح او الخطاء هذا حسب ماقراءته العفو
والعفو منك لوتضايقت من الموضوع ماكنت ادري اخي انك سوف تزعل
انا اعتقد اني لم اغلط في شي اتيت لك بكلام حوار بين شيخ ورافضي
وفي ايات من القراءن اين المشكله اخي
حوار وبيان من القراءن
المهم اشكرك على المرور والمداخله
يعطيك العافيه
وفقنا الله وياك الى مايحب ويرضى

بارك الله فيك
وجزاك خير