النقاش والتحاور يكون اساسه هوالقبول بمبداء الاقتناع والاقناع وبا طبع هو ياتي من خلال التحاور والتخاطب الفكري والعقلاني المبني على الموضوعيه الواقعيه وللاسف نجد البعض لا يحسن قبول هذه الافكار يبداء متحفزا متنمرا كانه في ساحة نزال جسدي وليس نقاش فكري موضوعي وهناء تكمن المشكله فاصحاب الراي المسبق والنظريه التسلطيه لايمكنهم مقارعة الحجج بالنقاش الموضوعي ولذا يحاولون التملص بطريقة كيل الاتهامات والنقد الشخصي يكون عجزهم عن استيعاب دروس الفكر وللاسف هم موجودون رضينا ام ابينا والكثير يحتاجون لدراسه لما يسمى بأدب الاختلاف ونحن نعيش مشكله متاصله في قناعات البعض وهي مشكلة احتكار الحق وكأن مايقوله هو الحق وما يعارضه هو الباطل جزما ويقينا
وهذا خلاف ماكان عليه الأئمه العظام رحمة الله عليهم قول الامام الشافعي رحمة الله عليه
(قولي صواب يحتمل الخطاء وقول غير خطاء يحتمل الصواب ) فلم يجزم بان قوله هوالحق والصواب وقول غير هو الخطاء رغم غزارة علمه ودقة فهمه
فعلا ما احوجنا ان نتربى ونربي ابناءنا وطلابنا على ادب الخلاف وتقبل الراى الاخر
قال الحسن البناء نتعاون فيما اتفقنا ويعذر بعضنا بعض فيما اختلفنا فيه
تحياتي