قيام الليل هو دأب الصالحين ،وتجارة المؤمنين ،وعمل الفائزين ،
وهو عبادة جليلة، وقربة عظيمة
ومنحه ربانية يهبها الله للصالحين من عباده ،
به تسمو النفوس وتزكو وقد أثنى الله على صحابه رسوله صلى الله عليه وسلم بقوله:
((كانوا قليلا من الليل ما يهجعون*وبالأسحار يستغفرون ))
وهو من أعظم القربات التي يتقرب بها الى الله تعالى في شهر رمضان ،
وله فضائل كثيرة منها:
1- أنه شعار الصالحين
قال صلى الله عليه وسلم : ((عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم
وقربة الى الله تعالى ،ومنهاة عن الأثم،وتكفير للسيئات،ومطردة للداء عن الجسد ))
رواه أحمد صححه الألباني.
2- أنه من أسباب دخول الجنة
قال صلى الله عليه وسلم : ((يا أيها الناس أفشوا السلام ،وأطعموا الطعام
وصلوا الأرحام ،وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام))
رواه الترمذي وصححه الألباني
3- إنه من أسباب النجاة من الفتن والسلامة من دخول النار
عن أم سلمة رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم إستيقظ ليلة فقال:
(سبحان الله؟!ماذا أنزل الليلة من الفتنة ؟ ماذا فتح الليلة من الخزائن؟
من يوقظ صواحب الحجرات ؟ ) رواه البخاري .
4- أنه أفضل الصلاة بعد الفريضة
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)) رواه مسلم
5- أنه سبب لاستجابة الدعاء :
ونزول العطايا وقضاء الحوائج فقد قال صلى الله عليه وسلم
((ان في الليل لساعة لايوافقها مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة ،
الا أعطاه اياه ،وذلك كل ليلة )) رواه مسلم

1/عجل بالإفطار :
فقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتعجيل بالإفطار فقال :
" لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " متفق عليه .
ووراء ذلك فوائد طبية وآثار صحية ونفسية هامة للصائمين .
فالصائم في أمس الحاجة إلى ما يذهب شعور الظمأ والجوع .
والتأخير في الإفطار يزيد انخفاض سكر الدم
ويؤدي إلى الشعور بالهبوط العام، وهو تعذيب نفسي تأباه الشريعة السمحاء .
2/ افطر على رطبات أو بضع تمرات وماء :
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة
فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور "
فالصائم يكون بحاجة إلى مصدر سكري سريع الهضم ، يدفع عنه الجوع
مثلما يكون في حاجة إلى الماء .
وأسرع المواد الغذائية امتصاصا المواد التي تحتوي على سكريات أحادية أو ثنائية .
ولن تجد أفضل مما جاءت به السنة المطهرة ،حينما يفتتح الصائم إفطاره بالرطب والماء .
3/افطر على مرحلتين :
فمن سنن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يعجل فطره ، ويعجل صلاة المغرب حيث كان يقدمها على إكمال طعام فطره .
وفي ذلك حكمة بالغة فدخول كمية بسيطة من الطعام للمعدة ثم تركها
فترة دون إدخال طعام آخر عليها يعد منبها بسيطا للمعدة والأمعاء
ويزيل في الوقت نفسه الشعور بالنهم والشراهة .
4/ تجنب الإفراط في الطعام :
والرسول عليه الصلاة والسلام يقول : " ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه ،
بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ،فإن كان لا محالة فاعلا ، فثلث لطعامه ،
وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه "
وتناول كميات كبيرة من الطعام يؤدي إلى انتفاخ المعدة ، وحدوث تلبك معدي ومعوي
وعسر في الهضم
يتظاهر بحس الانتفاخ والألم تحت الضلوع ، وغازات في البطن
وتراخ في الحركة هذا إضافة إلى الشعور بالخمول والكسل والنعاس .
5/لا تدخن في رمضان وفي غير رمضان :
فالتدخين مصيبة تصيب المدخنين ، وقد أفتى كثير من العلماء بتحريم التدخين
والرسول عليه الصلاة والسلام يقول :
" لا ضرر ولا ضرار "
وفي رمضان فرصة للتوقف عن التدخين والإقلاع عنه إلى غير رجعة .
6/تسحروا فإن في السحور بركة :
فقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسحور في حديثه المشهور :
" تسحروا فإن في السحور بركة "
ولا شك أن وجبة السحور - وإن قلت - مفيدة في منع حدوث الصداع أو الإعياء أثناء النهار
كما تمنع الشعور بالعطش الشديد
وينصح أن تحتوي وجبة السحور على أطعمة سهلة الهضم كاللبن الزبادي والخبز والعسل والفواكه وغيرها .
7- الزم صلاة التراويح :
فمن فوائد الصلاة الصحية أنها مجهود بدني بسيط منتظم الإيقاع ،
وبخاصة حركات الركوع والسجود . فإن المصلي يضغط على المعدة والأمعاء
فيحدث تنشيط لحركاتهما ، وتسريع لعملية الهضم ، فينام المسلم بعدها بعيدا عن الإحساس بالتخمة وعسر الهضم . وفي وضوء المسلم وصلاته في جو رمضان
شعور خاص براحة القلب ، وسكينة النفس ، والبعد عن القلق والتوتر العصبي .
وفي ذلك شفاء للأمراض الباطنية الناجمة عن أسباب نفسية .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " للصائم فرحتان : فرحة حين يفطر ، وفرحة حين يلقى ربه " رواه الترمذي .

س1- بعض الأشخاص يأكلون والأذان الثاني يؤذن في الفجر لشهر رمضان , فما هي صحة صومهم ؟
ج1 - إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب .
أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظناً لا يقيناً كما هو الواقع في هذه الأزمان فإن له أن يأكل و يشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الأذان .
س2 - خروج الدم من الصائم هل يفطر ؟
ج2 - النزيف الذي يحصل على الأسنان لا يؤثر على الصوم ما دام يحترز من ابتلاعه ما أمكن ,
لأن خروج الدم بغير إرادة الإنسان لا يعد مفطرا ولا يلزم من أصابه ذلك أن يقضي
وكذلك لو رعف أنفه واحترز ما يمكنه عن ابتلاعه فإنه ليس عليه في شيء ولا يلزمه قضاء .
س3- ما حكم استعمال الصائم الروائح العطرية في نهار رمضان ؟
ج 3- لا بأس أن يستعملها في نهار رمضان وأن يستنشقها إلا البخور
لا يستنشقه لأن له جرما يصل إلى المعدة وهو الدخان .
س4- ما حكم المسلم الذي مضى عليه أشهر من رمضان يعني سنوات عديدة
بدون صيام مع إقامة بقية الفرائضوهو بدون عائق عن الصوم أيلزمه القضاء إن تاب ؟
ج 4 - الصحيح أن القضاء لا يلزمه إن تاب لأن كل عبادة مؤقتة بوقت
إذا تعمد الإنسان تأخيرها عن وقتها بدون عذر فإن الله لا يقبلها منه
وعلى هذا فلا فائدة من قضائه ولكن عليه أن يتوب إلى الله عز وجل
ويكثر من العمل الصالح ومن تاب تاب الله عليه .
س5- المريض مرضا مستمرا ماذا يفعل ؟
ج 5 - إذا كان المريض بمرض يرجى برؤه فإنه يقضي ما فاته أثناء مرضه
وأما إذا كان مريضا لا يرجى برؤه فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا ربع صاع من البر
أو نصف صاع من غيره
أما إذا قال له الطبيب إن صومك يضرك في أيام الصيف فنقول له يصوم ذلك في أيام الشتاء
وهذا تختلف حاله عن الذي يضره الصوم دائما والله أعلم .
س6 - يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( تسحروا فإن في السحور بركة ))
فما المقصود ببركة السحور ؟
ج 6- بركة السحور المراد بها البركة الشرعية و البركة البدنية , أما البركة الشرعية منها
امتثال أمر الرسول والاقتداء به وأما البركة البدنية فمنها تغذية البدن وتقويته على الصوم .
{ من فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله }
||~
~||
يا من طالت غيبته عنا قد قربت أيام المصالحة..
يا من دامت خسارته قد أقبلت أيام التجارة الرابحة ..
من لم يربح في هذا الشهر ففي أي وقت يربح؟!
من لم يََقْرُب فيه من مولاه فهو على بعده لا يبرح !
يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب
. . . . . . . . . . . حتى عصى ربه في شهر شعبان
لقد أظلك شـهـر الصوم بعـدهما
. . . . . . . . . فلا تصيره أيضا شـهر عصيان
واتل القـرآن وسـبح فيـه مجتهدا
. . . . . . فـإنه شـهر تسبـيح وقـرآن
واحمل على جسـد ترجـو النجاة له
. . . . . . فسـوف تضرم أجسـاد بنيران
كـم كنت تعـرف ممن صام في سلف
. . . . . من بين أهل وجيران وإخوان
أفناهم الموت واستبقاك بعدهم
. . . . . . . حيّاً فما أقـرب القـاصي من الـداني
ومعجب بثيـاب العيـد يقطعها
. . . . . . فأصبحت فـي غـد أثـواب أكفـان
حتـى متـى يعمر الإنسان مسكنه
. . . . . . مصيـر مسـكنه قبـر لإنسـان
اللهم بلغنا رمضان ونحن بأحسن صحة وأفضل حآل ..
||~
عشوقه |~
مما راقى لي