[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.7ozn.com/uploads5/28061377210436272.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

الحمد لله

أولاً: فضل التكبير
الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة
أيامٌ معظمة
أقسم الله بها في كتابه والإقسام بالشيء دليل على
أهميته وعظم نفعه،
قال تعالى: (والفجر وليال عشر)
قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد
من السلف والخلف : إنها عشر ذي الحجة .
قال ابن كثير : " وهو الصحيح "
تفسير ابن كثير8/413 .
والعمل في هذه الأيام محبوبٌ إلى الله سبحانه وتعالى
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ
هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ . فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ :
وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ
مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ "
رواه البخاري ( 969 )
والترمذي ( 757 )
واللفظ له وصححه الألباني
في صحيح الترمذي 605
ومن العمل الصالح في هذه الأيام
ذكر الله بالتكبير والتهليل لما يلي من الأدلة :
1- قال تعالى :
( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام
معلومات ) الحج / 28 .
والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة .
2- قال تعالى : ( واذكروا الله في أيام معدودات ... )
البقرة / 203 ، وهي أيام التشريق .
3- ولقول النبي صلى الله عليه وسلم :
( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله
عز وجل )
رواه مسلم 1141

ثانياً : صفته ...
اختلف العلماء في صفته على أقوال :
الأول :
" الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ،
الله أكبر .. الله أكبر ..ولله الحمد "
الثاني :
" الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر ..
لا إله إلا الله ، الله أكبر ..
الله أكبر ..الله أكبر .. ولله الحمد "
الثالث :
" الله أكبر .. الله أكبر ..
الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر ..
الله أكبر .. ولله الحمد " .
والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص
عن النبي صلى الله عليه وسلم
يحدد صيغة معينة .

ثالثاً : وقته ...
التكبير ينقسم إلى قسمين :
1- مطلق :
وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ،
في الصباح والمساء ،
قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت .
2- مقيد :
وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات .
فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة
وسائر أيام التشريق ،
وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة
( أي من غروب شمس آخر يوم من شهر
ذي القعدة ) إلى آخر يوم من أيام التشريق
( وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر
من شهر ذي الحجة ) .
وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة
إلى غروب شمس
آخر أيام التشريق
- بالإضافة إلى التكبير المطلق –
فإذا سَلَّم من الفريضة
واستغفر ثلاثاً وقال :
" اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت
يا ذا الجلال والإكرام "
بدأ بالتكبير . هذا لغير الحاج ،
أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه
من ظهر يوم النحر . والله أعلم .

أنظر مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله 13/17 ،
والشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله 5/220-

[/align][/cell][/table1][/align]

__________________