العودة   منتديات شبكة خورة العربية > المنتديات الأدبية > قسم الأدب العام

قسم الأدب العام شعر فصيح , مقالات , أدب جاهلي وإسلامي , نثر ونقد أدبي قديم وحديث محاولات الأعضاء الأدبية

دلالة الموت عند محمود درويش

دلالة الموت عند محمود درويش إن الوضع الوجودي للإنسان، هو في العمق تعبير عن عجزه أمام الموت الذي يعصف به، ويغير كل شيء، لذلك أدرك الشاعر منذ البداية

Like Tree2Likes
  • 2 Post By طفل المعجزة
إضافة رد
قديم 03-06-2015, 04:01 AM
  #1
العضوية الماسية
 الصورة الرمزية طفل المعجزة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 5,369
معدل تقييم المستوى: 151274
طفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond reputeطفل المعجزة has a reputation beyond repute

الاوسمة

افتراضي دلالة الموت عند محمود درويش

دلالة الموت عند محمود درويش

دلالة الموت عند محمود درويش alkabr.jpg
إن الوضع الوجودي للإنسان، هو في العمق تعبير عن عجزه أمام الموت الذي يعصف به، ويغير كل شيء، لذلك أدرك الشاعر منذ البداية أن المنية أمر محتوم، لا مفر منه، يقول طرفة:

لَعَمْرُكَ إِنَّ المَوتَ مَا أَخْطَأَ الفَتَـى

لَكَالطِّـوَلِ المُرْخَى وثِنْيَاهُ بِاليَـدِ

ونظرة الشاعر الجاهلي للموت في الأعم هي نظرة تحكمها علاقته بالطبيعة، لأنها مجال بحثه وتجاربه، فالسيف والفرس والبطولة والخمرة والمرأة هي سلاحه لمقاومة الموت في انفتاح الطبيعة أمامه.

أما الشاعر العربي المعاصر في ظل التجربة التي يعيشها، تجربة الهزائم والإخفاقات المتوالية، من الخليج إلى المحيط، هذه الإخفاقات ولدت لديه هذا اليأس والاغتراب والحزن الذي ميز الشعر العربي المعاصر، هذه المعاناة أثمرت.

وبالعودة إلى المنجز الشعري المعاصر سندرك كيف شكل الموت هاجسًا شعريًا في تجربة الشعراء، وهو عندهم لا يعني الاستسلام والانهزام، بل تحمل مسئولية الحياة، فالصورة التي يقدمها لا تتسم بالسقوط والفناء، إنه الموت حين يتجدد ويبعث على الحياة كما الحال في قصائد الشعراء الرواد مثل (أدونيس وخليل حاوي والسياب ونازك الملائكة وأمل دنقل)، وإن اختلفت الرؤية الفنية فإن الموت لا يخرج عن معاني التجدد والبعث والانتصار والحياة.

وسنركز في هذا الحيز على رؤية الشاعر محمود درويش ومن خلال قصيدته (جدارية)، أولاً لأن هذه القصيدة كتبها درويش في لحظة كان إحساس الشاعر بالموت كبيرًا، في فيينا عندما أجرى عملية جراحية على القلب، ثم شهادة الشاعر حول هذا النص حين يقول: «إذا كان لا بد من تخليص فلتكن جدارية .. لقد كنت أرشح هذه القصيدة لتكون هويتي الشعرية»، ثم ما كتبه الشاعر إلى صديقه سميح القاسم في إحدى رسائله يقول: «سافرت من الحياة إلى الموت في فيينا وعدت من الموت إلى الحياة ... اخترقت غابة من المسامير صدري .. ذابت طاقتي ... وحين أعادوني من نشوة النوم إلى عذاب اليقظة ... لقد أعادوني من الموت الذي استمر دقيقتين ... أعادوني من النشوة إلى الوجع أهذا هو الموت ؟ ما أجمله ! أهذا هو الفارق بين الحياة والموت ما أكبره.! ... لقد أزعجوني في نومي الأبيض». لهذه الاعتبارات تشكل هذه القصيدة – الديوان- واحدة من أجمل ما كتب درويش، إن درويش في هذا النص كان يتهيأ للموت، لأنه يدرك أن لكل شيء نهاية:

لا شيءَ يبقى على حالِه

للولادة وَقْتٌ

وللموت وقتٌ

وللصمت وَقْتٌ

ولا شيءَ يبقى على حالِهِ ...

كُلُ نَهْرٍ سيشربُهُ البحرُ

لكن الموت عند درويش هو موت مادي، فيزيائي، الموت لا ينال من الإنسان سوى الجانب الطيني منه، أما روح الأشياء فهي قادرة على مقاومة الموت وهزمه، إن الموت الذي يخشاه الشاعر هو موت القصيدة لديه بمعنى عجزه عن الإبداع، وموت قدرته على الكتابة، لأن خلود الأثر الأدبي هو القادر على مقاومة الموت:

أَلَدَيْكَ وَقْتٌ لاختبار

قصيدتي . لا . ليس هذا الشأنُ

شأنَكَ . أَنت مسئولٌ عن الطينيِّ في

البشريِّ، لا عن فِعْلِهِ أو قَوْلِهِ /

هَزَمَتْكَ يا موتُ الفنونُ جميعُها

إن تجربة الموت عند الشاعر هي تجربة عميقة، لأنه مات لدقيقتين ورأى ما رأى، ليعود إلى الحياة، ليعود إلى الوجع والألم، لذلك تساءل لماذا أعادوني من النشوة ؟، فيصبح الموت هو الحياة، والحياة هي المعاناة، ومن هنا يبدو هذا الاستعداد للموت، وهذا الترتيب للرحيل، ترتيب الجنازة، وتأبين نفسه بنفسه، دعوته للموت بالانتظار ليتمم هذه المراسيم، ثم وصيته الأخيرة:


أيها الموت انتظرني خارج الأرض،

انتظرني في بلادك ...

فيا موت انتظرني ريثما أنهي

تدابير الجنازة في الربيع الهش

وفي وصيته يستمر هذا الخلود والأمل حتى في الموت:

لا تضعوا عل قبري البنفسج فهو زهر

المحبطين

ضعوا على التابوت سبع

سنابل خضراء إن وجدت

وبعض شقائق النعمان

والشاعر في موته المؤقت يصادف هذا الخلود الذي يسعى إليه، أقصد خلود قصيدته في الذاكرة الإنسانية، كما احتفظ التاريخ بنصوص الشعراء والكتاب الكبار، وفي غيبوبته يرى:


رأيت ريني شار

يجلس مع هيدجر

على بعد مترين مني

رأيتهما يشربان النبيذ

ولا يبحثان عن الشعر

رأيت المعري يطرد نقاده

من قصيدته

لست أعمى

لأبصر ما تبصرون

بل إن الشاعر في انتصاره على الموت يشكل صورة مأساوية وسوداء له، كاشفًا عن ضعفه، لأنه لا يعيش حياته كباقي الكائنات، وفي جبروته لا ينال إلا من الجسد، ومن براءة الطفولة، أما الكتابة التي تخط على الصخور وعلى الورقة فمصيرها البقاء، إننا نكتشف هذا التشفي والاستهزاء في مواجهة الموت:

كأنك المنفي بين الكائنات

ووحدك المنفي

لا تحيا

حياتك .. ما حياتك غير موتي

لا تعيش ولا تموت. وتخطف الأطفال

من عطش الحليب إلى الحليب

هكذا يعري درويش عن جبن الموت، عن ضعفه وعجزه أمام الخلود، خلود الآثار المادية والمعنوية، لذلك يستحضر عناصر عديدة، مسلة المصري، مقبرة الفراعنة، بلاد الرافدين، طرفة، المتنبي، أبي العلاء، هيدجر، أيوب.

وخلاصة القول إن محمود درويش يقف من الموت موقف المنتصر المتشفي الذي يكشف جبنه وضعفه ومكره.

هذه لمحة تبرز مفهوم الموت من المنظور الدرويشي، وهي نظرة تحكمها معاناة الذات المبدعة، التي اكتوت بحرقة الكتابة ومرارة المنفى وسعت إلى الخلود عن طريق الإبداع، نص ديوان جدارية سيظل خالدًا في ذاكرة الإنسانية الشعرية، كما احتفظت المعلقات ببريقها، وظل طرفة وامرؤ القيس وغيره حاضرًا بيننا، لذلك نقول: “إن فداحة الغياب يقابلها ألق الحضور”.
آخر مواضيعي 0 الحزن يا صدري
0 "رضوم" .. حاضنة البحر والنخيل والتاريخ في شبوة
0 شيله بنت شبوه
0 انواع الاكلات الشبوانية الذيذة
0 عدن تغطية "مليونية تقرير المصير (17-18 إبريل)
0 هنا الملحمه الخالده لشبوه سجلها ياتاريخ ودونها والمزيد قادم
0 حن يا قلب !
0 حضرمية فتحت محل تجميل اسمه (قعي حلوة) للتجميل
0 هنا تغطية لفعالية 14 اكتوبر في العاصمة الجنوبية عدن
0 قصص واقعيه من شبوه
طفل المعجزة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-06-2015, 06:37 AM
  #2
مايا فهد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-07-2015, 12:15 AM
  #3
إدارة عامة
 الصورة الرمزية التاريخ الجديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: طرف الوطن
المشاركات: 52,723
معدل تقييم المستوى: 10
التاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond repute

الاوسمة

افتراضي رد: دلالة الموت عند محمود درويش

طفل المعجزة
الطفل الرائع في الطرح والحضور

اشكرك على وروعة هذا الاختيار المميز
الله يعطيك الف الف عافية
آخر مواضيعي 0 شاهد بالفيديو: كلب شجاع ينقذ سيدة من ”حرامى” في الشارع
0 بغيت اعاتب واتشره واستحيت
0 تعال لشوفتك قلبي ترى من غيبتك محروق, فراقك موت لوتدري وشوفك طوق ننجا به
0 مجنون مجنون مجنون مجنون
0 رمزيات حلاوة العيد 2017 , صور حلويات العيد , خلفيات حلاوة العيد , صور انستقرام حلاوة العيد
0 ايو انستقرام عيد الفطر 2017 , حالات انستقرام تهنئة بعيد الفطر , توبيكات انستقرام عيد سعيد
0 رمزيات عيد سعيد 2017 , اجمل صور تهنئة بالعيد, صور انستقرام عيد الفطر , رمزيات معايدة
0 عبارات ترحيب بالعيد 2017 - كلام ترحيب بيوم العيد - بطاقات ترحيب ومعايد - رمزيات اهلا بالعي
0 صور اهلا بالعيد 2017 - صور مكتوب عليها اهلا بالعيد - صور ترحيب بالعيد - رمزيات بنات للعيد
0 حالات واتس اب عيد الفطر 2017 , توبيكات عيد سعيد , حالات واتس اب معايده , توبيكات تهنئة
التاريخ الجديد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-07-2015, 01:24 AM
  #4
الإمبراطورة (مراقبة عامة)
 الصورة الرمزية حنين الايام
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: نبض ودموع
المشاركات: 81,401
معدل تقييم المستوى: 489399
حنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond reputeحنين الايام has a reputation beyond repute

الاوسمة

افتراضي رد: دلالة الموت عند محمود درويش

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طفل المعجزة مشاهدة المشاركة
دلالة الموت عند محمود درويش


إن الوضع الوجودي للإنسان، هو في العمق تعبير عن عجزه أمام الموت الذي يعصف به، ويغير كل شيء، لذلك أدرك الشاعر منذ البداية أن المنية أمر محتوم، لا مفر منه، يقول طرفة:

لَعَمْرُكَ إِنَّ المَوتَ مَا أَخْطَأَ الفَتَـى

لَكَالطِّـوَلِ المُرْخَى وثِنْيَاهُ بِاليَـدِ

ونظرة الشاعر الجاهلي للموت في الأعم هي نظرة تحكمها علاقته بالطبيعة، لأنها مجال بحثه وتجاربه، فالسيف والفرس والبطولة والخمرة والمرأة هي سلاحه لمقاومة الموت في انفتاح الطبيعة أمامه.

أما الشاعر العربي المعاصر في ظل التجربة التي يعيشها، تجربة الهزائم والإخفاقات المتوالية، من الخليج إلى المحيط، هذه الإخفاقات ولدت لديه هذا اليأس والاغتراب والحزن الذي ميز الشعر العربي المعاصر، هذه المعاناة أثمرت.

وبالعودة إلى المنجز الشعري المعاصر سندرك كيف شكل الموت هاجسًا شعريًا في تجربة الشعراء، وهو عندهم لا يعني الاستسلام والانهزام، بل تحمل مسئولية الحياة، فالصورة التي يقدمها لا تتسم بالسقوط والفناء، إنه الموت حين يتجدد ويبعث على الحياة كما الحال في قصائد الشعراء الرواد مثل (أدونيس وخليل حاوي والسياب ونازك الملائكة وأمل دنقل)، وإن اختلفت الرؤية الفنية فإن الموت لا يخرج عن معاني التجدد والبعث والانتصار والحياة.

وسنركز في هذا الحيز على رؤية الشاعر محمود درويش ومن خلال قصيدته (جدارية)، أولاً لأن هذه القصيدة كتبها درويش في لحظة كان إحساس الشاعر بالموت كبيرًا، في فيينا عندما أجرى عملية جراحية على القلب، ثم شهادة الشاعر حول هذا النص حين يقول: «إذا كان لا بد من تخليص فلتكن جدارية .. لقد كنت أرشح هذه القصيدة لتكون هويتي الشعرية»، ثم ما كتبه الشاعر إلى صديقه سميح القاسم في إحدى رسائله يقول: «سافرت من الحياة إلى الموت في فيينا وعدت من الموت إلى الحياة ... اخترقت غابة من المسامير صدري .. ذابت طاقتي ... وحين أعادوني من نشوة النوم إلى عذاب اليقظة ... لقد أعادوني من الموت الذي استمر دقيقتين ... أعادوني من النشوة إلى الوجع أهذا هو الموت ؟ ما أجمله ! أهذا هو الفارق بين الحياة والموت ما أكبره.! ... لقد أزعجوني في نومي الأبيض». لهذه الاعتبارات تشكل هذه القصيدة – الديوان- واحدة من أجمل ما كتب درويش، إن درويش في هذا النص كان يتهيأ للموت، لأنه يدرك أن لكل شيء نهاية:

لا شيءَ يبقى على حالِه

للولادة وَقْتٌ

وللموت وقتٌ

وللصمت وَقْتٌ

ولا شيءَ يبقى على حالِهِ ...

كُلُ نَهْرٍ سيشربُهُ البحرُ

لكن الموت عند درويش هو موت مادي، فيزيائي، الموت لا ينال من الإنسان سوى الجانب الطيني منه، أما روح الأشياء فهي قادرة على مقاومة الموت وهزمه، إن الموت الذي يخشاه الشاعر هو موت القصيدة لديه بمعنى عجزه عن الإبداع، وموت قدرته على الكتابة، لأن خلود الأثر الأدبي هو القادر على مقاومة الموت:

أَلَدَيْكَ وَقْتٌ لاختبار

قصيدتي . لا . ليس هذا الشأنُ

شأنَكَ . أَنت مسئولٌ عن الطينيِّ في

البشريِّ، لا عن فِعْلِهِ أو قَوْلِهِ /

هَزَمَتْكَ يا موتُ الفنونُ جميعُها

إن تجربة الموت عند الشاعر هي تجربة عميقة، لأنه مات لدقيقتين ورأى ما رأى، ليعود إلى الحياة، ليعود إلى الوجع والألم، لذلك تساءل لماذا أعادوني من النشوة ؟، فيصبح الموت هو الحياة، والحياة هي المعاناة، ومن هنا يبدو هذا الاستعداد للموت، وهذا الترتيب للرحيل، ترتيب الجنازة، وتأبين نفسه بنفسه، دعوته للموت بالانتظار ليتمم هذه المراسيم، ثم وصيته الأخيرة:

أيها الموت انتظرني خارج الأرض،

انتظرني في بلادك ...

فيا موت انتظرني ريثما أنهي

تدابير الجنازة في الربيع الهش

وفي وصيته يستمر هذا الخلود والأمل حتى في الموت:

لا تضعوا عل قبري البنفسج فهو زهر

المحبطين

ضعوا على التابوت سبع

سنابل خضراء إن وجدت

وبعض شقائق النعمان

والشاعر في موته المؤقت يصادف هذا الخلود الذي يسعى إليه، أقصد خلود قصيدته في الذاكرة الإنسانية، كما احتفظ التاريخ بنصوص الشعراء والكتاب الكبار، وفي غيبوبته يرى:

رأيت ريني شار

يجلس مع هيدجر

على بعد مترين مني

رأيتهما يشربان النبيذ

ولا يبحثان عن الشعر

رأيت المعري يطرد نقاده

من قصيدته

لست أعمى

لأبصر ما تبصرون

بل إن الشاعر في انتصاره على الموت يشكل صورة مأساوية وسوداء له، كاشفًا عن ضعفه، لأنه لا يعيش حياته كباقي الكائنات، وفي جبروته لا ينال إلا من الجسد، ومن براءة الطفولة، أما الكتابة التي تخط على الصخور وعلى الورقة فمصيرها البقاء، إننا نكتشف هذا التشفي والاستهزاء في مواجهة الموت:

كأنك المنفي بين الكائنات

ووحدك المنفي

لا تحيا

حياتك .. ما حياتك غير موتي

لا تعيش ولا تموت. وتخطف الأطفال

من عطش الحليب إلى الحليب

هكذا يعري درويش عن جبن الموت، عن ضعفه وعجزه أمام الخلود، خلود الآثار المادية والمعنوية، لذلك يستحضر عناصر عديدة، مسلة المصري، مقبرة الفراعنة، بلاد الرافدين، طرفة، المتنبي، أبي العلاء، هيدجر، أيوب.

وخلاصة القول إن محمود درويش يقف من الموت موقف المنتصر المتشفي الذي يكشف جبنه وضعفه ومكره.

هذه لمحة تبرز مفهوم الموت من المنظور الدرويشي، وهي نظرة تحكمها معاناة الذات المبدعة، التي اكتوت بحرقة الكتابة ومرارة المنفى وسعت إلى الخلود عن طريق الإبداع، نص ديوان جدارية سيظل خالدًا في ذاكرة الإنسانية الشعرية، كما احتفظت المعلقات ببريقها، وظل طرفة وامرؤ القيس وغيره حاضرًا بيننا، لذلك نقول: “إن فداحة الغياب يقابلها ألق الحضور”.
طفلنا الرائع " طفل المعجزة "
كثير مايصاب الكُتاب والشعراء بفترة فتور
في نبض اقلامهم وسبات وقتي لهواجس قوافيهم
ماهي الا فترة غياب للذات
وتهيئة لولادة قصيدة او منثور
متبرجا بألق الظهور
شكرا مضفورة بورق الورد
وفي حفظ الرحمن

ورضاه
آخر مواضيعي 0 الى روح الغربة .. مع التحية !
0 أطول طفلتان في بريطانيا
0 خذ ثلاث وأحذر ثلاث ...!
0 مختارات من جميل التغريدات
0 صاحب مصنع صابون ...!
0 لا تخشوا على أرزاقكم
0 أعمدة الطوطم .. من أشجار الى تماثيل
0 انتقل الى رحمة الله الشيخ الجليل عبد الرحمن با نافع
0 " خدمات ما بعد الموت "
0 مختارات مضيئة ...
حنين الايام غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنتظرها .... محمود درويش حنين الايام قسم الشيلات والقصائد الصوتيه 5 11-01-2015 02:28 AM
محمود درويش - عند منحدرات التلال شمس الاصيل قسم الخواطر وعذب الكلام 0 11-03-2012 11:00 PM
عابرون في كلام عابر ( للشاعر الكبير _ محمود درويش ) عابرة سبيل قسم الشعر المنقول للماضي والحاضر 2 04-22-2011 05:08 PM
قصيدة الشاعر محمود درويش أروى قسم الشعر وهمس القوافي (يمنع المنقول ) 3 04-09-2010 05:18 PM


الساعة الآن 03:17 PM.



Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1