العودة   منتديات شبكة خورة العربية > المنتديات الأدبية > قسم الأدب العام

قسم الأدب العام شعر فصيح , مقالات , أدب جاهلي وإسلامي , نثر ونقد أدبي قديم وحديث محاولات الأعضاء الأدبية

قراءات

تميز العرب بسرعة البديهة، وزاد من جمالها عندهم قوة العقل وسلامة الفطرة، وحينما جاء الإسلام أمد العرب بثقافة وفقه وثروة علمية كان من نتاجها أدب عربي أصيل وفي تاريخ

إضافة رد
قديم 04-27-2013, 04:53 PM
  #1
العضوية الماسية
 الصورة الرمزية برق الدياني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: المملكه العربيه السعوديه
المشاركات: 2,551
معدل تقييم المستوى: 314
برق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond reputeبرق الدياني has a reputation beyond repute

الاوسمة

Icon49 قراءات

تميز العرب بسرعة البديهة، وزاد من جمالها عندهم قوة العقل وسلامة الفطرة، وحينما جاء الإسلام أمد العرب بثقافة وفقه وثروة علمية كان من نتاجها أدب عربي أصيل
وفي تاريخ العرب والمسلمين مواقف غاية في الجمال والإبداع، تجلت فيها سرعة البديهة في أسمى معانيها .. ومن حق أجيال المسلمين اللاحقة أن تقرأ تلك المواقف وتعيها، ومن واجب الآباء والمربين أن يقدموها لهم.
وإن الباحث ليحار حينما يريد أن يختار منها ما يستشهد به على ما وصل إليه العرب من براعة في القول وحسن تخلص في الأزمات وقوة في الإقناع وتفوق على الخصم بالحجة والبرهان. وهذه نماذج أحسبها من أجود ما قرأت من البيان العربي الأصيل تتجلى فيه سرعة البديهة ويتألق فيه العقل العربي.

وقف أحد أصحاب الفكر الضال المشككين في تعاليم الإسلام وحدوده فقال:
يد بخمس مئين عسجد وديت
ما بالها قطعت في ربع دينار؟!
يقول: دية اليد نصف دية الرجل: خمس مائة من الذهب، لماذا تقطع إذا سرقت ربع دينار؟!.
وكان يسمعه فقيه أديب شاعر؛ فرد عليه ردا مفحما مقنعا، بالوزن والروي نفسهما
حيث قال:
عز الأمانة أغلاها، وأرخصها
ذل الخيانة فافهم حكمة الباري!
كانت اليد غالية جدا حينما كانت أمينة .. أما حينما خانت فقد رخص ثمنها!
وكان عمر بهاء الدين الأميري شاعر الإنسانية المؤمنة يدرس في إحدى الجامعات وفي إحدى المحاضرات قام طالب ماركسي وأراد أن يحرج أستاذه فقال: ما تقول يا أستاذ في قول بشار بن برد:
إبليس خير من أبيكم آدم
فتميزوا يا معشر الأشرار
إبليس من نار وآدم طينة
والطين لا يسمو سمو النار
فأجابه الأميري على البديهة وبسرعة:
إبليس من نار وآدم طينة
والنار لا تسمو سمو الطين
فالنار تحرق نفسها ومحيطها
والطين للإنبات والتكوين (1)
فصفق الطلاب جميعهم وأسقط في يد الطالب الماركسي وأخرس لسانه. رحم الله عمر بهاء الدين الأميري وغفر له.
ومن أروع ما قرأت من مواقف الفطنة والبلاغة ما روي من أنه جعل لرجل ألف درهم على أن يسأل عمرو بن العاص، وهو على المنبر عن أمه، فسأله. فقال:
هي سلمى بنت حرملة، تلقب بالنابغة، من بني عنزة، ثم أحد بني جلان، أصابتها رياح العرب فبيعت بعكاظ، فاشتراها الفاكه بن المغيرة، ثم اشتراها منه عبد الله بن جدعان ثم صارت إلى العاص بن وائل، فولدت وأنجبت. فإن كان لك جعل فخذه (2)
رضي الله عن عمرو بن العاص فقد أجاب بشجاعة وأبان بوضوح وفطن بذكائه أن السائل قد دفع للسؤال .. فقال له بعد الإجابة: فإن كان لك جعل: أي وعد على من دفعك للسؤال فخذه.
وما أجمل جواب جارية في ردها على من نظر إليها فقال: يا جارية، ما أحسن ساعدك! فقالت: [أجل، لكنه] لم تختص به، فغض بصر جسمك عما ليس لك، لينفتح بصر عقلك فترى ما لك «(3)

وفي أحاديث الشعراء وأعلام البيان العربي درر من القول يحسن بنا أن ننهل من معينها ونتفيأ ظلالها ونشم عبيرها علنا ​​بأصحابها نقتدي وبهداهم نهتدي.

يروى أنه اجتمع الشعراء بباب المعتصم فبعث إليهم: من كان منكم يحسن أن يقول مثل قول النمري في أمير المؤمنين الرشيد:
إن المكارم والمعروف أودية
أحلك الله منها حيث تجتمع


فليدخل، فقال محمد بن وهيب: فينا من يقول خيرا منه، وأنشد:
ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم
شمس الضحى وأبو إسحاق والقمر
يحكي أفاعيله في كل نائبة
الغيث والليث والصمصامة الذكر
فأمر بإدخاله وأحسن صلته (4)
وفي أخبار الأحنف بن قيس رحمه الله نماذج من ذلك رائعة ولكن تاج تلك النماذج ما روي من قول زوجته فيه. فقد أورد القيرواني في خبر موت الأحنف ما نصه: (مات الأحنف بن قيس بالكوفة، فمشى مصعب بن الزبير في جنازته بغير رداء، فقال اليوم مات سر العزيز فلما دفن قامت امرأة على قبره فقالت:؟ لله درك من مجن في جنن، ومدرج في كفن ، نسأل الذي فجعنا بموتك، وابتلانا بفقدك، أن يجعل سبيل الخير سبيلك، ودليل الرشد دليلك، وأن يوسع لك في قبرك، ويغفر لك يوم حشرك، فوالله لقد كنت في المحافل شريفا، وعلى الأرامل عطوفا، ولقد كنت في الحي مسودا، وإلى الخليفة موفدا ، ولقد كانوا لقولك مستمعين، ولرأيك متبعين، ثم أقبلت على الناس فقالت:
ألا إن أولياء الله في بلاده شهودا على عباده، وإني لقائلة حقا، ومثنية صدقا، هو أهل لحسن الثناء، وطيب النشأ، أما والذي كنت من أجله في عدة، ومن الحياة إلى درة، ومن المقدار إلى غاية، ومن الإياب إلى نهاية، الذي رفع عملك، لما قضى أجلك لقد عشت حميدا مودودا، ومت سعيدا مفقودا، ثم انصرفت وهي تقول:
لله درك يا أبا بحر
ماذا تغيب منك في القبر؟
لله درك أي حشو ثرى
أصبحت من عرف ومن نكر
إن كان دهر فيك جر لنا
حدثا به وهنت قوى الصبر
فلكم يد أسديتها ويد
كانت ترد جرائر الدهر
ثم انصرفت فسئل عنها، فإذا هي امرأته وابنة عمه. فقال الناس: ما سمعنا كلام امرأة قط أبلغ ولا أصدق منه (5).
هذا هو الأحنف الذي ملأ زمانه مجدا، واكتسب من الناس جميعهم حمدا ولكنه بنى ذلك بخلقه وعلمه وحلمه وسمو نفسه مع أن نسبه وشكله لم يكن مما يفخر به ضعاف النفوس والعقول. وانظر هذا الخبر الذي يحمل أجمل العبر من حياة ذلك العربي الأصيل.
قال القيرواني: «وكان الأحنف قدم الكوفة في أيام مصعب بن الزبير، فرآه رجلا عورا دميما قصيرا أحنف الرجلين، فقال له: يا أبا بحر، بأي شيء بلغت في الناس ما أرى، والله ما أنت بأشرف قومك، ولا أجودهم؟! فقال: يا ابن أخي بخلاف ما أنت فيه، قال: وما هو؟ قال: تركي من أمرك ما لا يعنيني، كما عناك من أمري ما لا تتركه (6)
بمثل هذا الأمير الشجاع الفصيح الحليم تفخر الأمة ومن دروس حياته وبطولته وبخمس وسبعين سنة عاشها تعرف مواطن التألق والتميز والنجاح في ميادين الشرف باللسان والسنان.
آخر مواضيعي 0 غريبان (البردوني)
0 النار فاكهة الشتاء
0 قصه وحكمه من التراث العربي
0 لوحات زيتيه مبهره
0 مذاقات
0 فساتين تل ناعمه
0 كيف انخدعنا
0 موقف مضحك
0 ملابس العيد للاطفال
0 رسومات منوعه
برق الدياني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-27-2013, 05:23 PM
  #3
مشرفة قسم الديكور
 الصورة الرمزية *احساسـ ملكهـ*
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الدولة: قلبك
المشاركات: 5,882
معدل تقييم المستوى: 24124
*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute*احساسـ ملكهـ* has a reputation beyond repute

الاوسمة

افتراضي رد: قراءات

اخي برق طرحت فابدعت
كلمات نثرها قلمك هنا
شع بريقها في الافق
كل الاجلال لسموك
آخر مواضيعي 0 صالونات مغربية متنوعة
0 دقيقة مع الامل بالصور
0 كتبت لك قصيده ..
0 البشر كأنواع العطور
0 كولكشن شبابي "شتاء 2014"
0 صباح عام جديد
0 وتلك خواطري
0 حكاية متجددة كل يوم
0 على ورق الــوَرْد...≈
0 أفكار تزيين الحمامات الملونة
*احساسـ ملكهـ* غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-27-2013, 11:50 PM
  #5
مشرفة قسم التطوير الذاتي
 الصورة الرمزية بائعة الورد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 2,814
معدل تقييم المستوى: 12709
بائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond reputeبائعة الورد has a reputation beyond repute

الاوسمة

افتراضي رد: قراءات

لن أقول ولن أفعل شيئ بل سٍاكتب لكَ بحبر قلمي

كل مآشآهدتهُ هنآ من عزف جميل للكلمآت
وترآقص لهمسآت الابدآع
أولآ دعني وبجمآل روعه الحروف والابجديآت
أن أرتل لكَ كلمآت صغتهآ لكَ من عبق زهور
اليآسمين ومن روعه رآئحه البخور والعنبر
سيدي جميله هي نسمآت وانبعآثآت بوحكَ
رآئعه هي أنثنآءآت نثركَ لكلمآتكَ هنآ
بالنهآيه سيدي الموقر لآيسعني
ألآ أن أقدم لكَ ودي وجميل ردي
دمت كمآ عهدتكَ مبدعآ تتلآشى منكَ
همسآت الابدآع كن بخير
آخر مواضيعي 0 قصة الملك وزوجاته الاربعة...
0 صباح الخير يا ضمير
0 للانوثــــة احكام في الحركة والكلام...::
0 اجعلي من حمامك السَّاخن حمّاماً عطريّاً
0 مابين انا وانت معزوفات عشق
0 لأنثى في الحب لايفهمها سوى القلم
0 رسائــــل ولكن .. بلا بريــــد
0 ¦§®¤ دمعــــة أنثـــى وحـنــــان رجـــــل ¦§®¤
0 *** كــــم يـــــــــــــؤلمني قلـــــــــــــــــــبي ***
0 قيود مِنْ زُجــــــــآج
بائعة الورد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 01:32 AM.



Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1