الاولاد قرة عين الانسان في حياتة وبهجتة في عمره وانسه في عيشه بهم تحلو الحياه وعليهم بعد الله تعلق
الامال بيد هذا كله منوط بحسن تربية الاولاد وتنشئتهم النشاة الصالحه التي تجعل منهم عناصر خيروعوامل بر ومصادر سعاده فان توفر للا نسان في \ولاده هذا كل كانو بحق زينة الحياة الدنيا كما وصفهم الله
** بقوله المال والبنون زينة الحياة الدنيا***
اما اذا غفل الوالدان عن تربية الاولاد وتوجيههم الوجهه الصالحه كانو بلاء ونكد وشقاء وهما واصبا وراءه السهر في الليل والتعب في الليل
والمسلم الحق الواعي يدرك مسؤليتة الكبرى ازاء اولاده الذين نجلهم وقدمهم للحياه اذ يسمع صوت القران يهتف به
**يا ايها الذين امنو قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره**
كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته انها المسؤليه الشامله التي طوق بها الاسلام اعناق ابنا ء الحياه جميعا
ذلك ان البيت هو المحضن الذي تريش فيه الفراخ وهو البيئه الاولى التى يترعرع فيها وهو الوسط الذي
تتكون فيه ميولهم وا مزجتهم وشخصياتهم ومن هناء يبداء دور الوالدين في تعهد تلك البراعم الغضه
الغضيره ومدها باغذاء النافع والتوجيه الاصيل الذي يربي فيها الجسم والعقل والروح على السواء
ان الوالد واقصد في ذلك الاب والام معا يدرك نفسيات اطفاله فيحسن اليهم والتوغل في عوالمها الصافيه
البريئه مستخدما في سبيل صياغتها ايرع الاساليب انه يتحبب اليهم بشتى الوسائل فيدنو منهم ويراعي
مستواهم العقلي والزمني ويجاملهم ويمازحهم ويسمعهم من كلمات المحبه والايثار ماتبتهج به نفوسهم
فاذا هم يحبونه ويقبلون على سماع توجيهه بلهفه وحراره وصدق واذا طاعتهم له وامتثالهم امره نابعان
من القلب وشتان مابين طاعه قائمه على الحب والاحترام والتقدير والثقه ومابين طاعه قائمه على العنف
والقهر والكبت والانصياع الزجري فاولى طاعه دائمه وطيده والثانيه طاعه موقتة هشه سرعان ماتتلاشى
بزول الشده والعنف والزجر اوبغيابها الى حين
وقد يظن بعض الناس ان تبسط الوالد مع اولاده ومخالطته اياهم يخل بابوته في اعينهم ويزري بمقامه
التربوي في نظرهم وهذا الخطاء بعينه فان هذا الخلق الكريم مع الاولاد هو الاسلوب التربوي الحكيم الناجح الذي تدعو اليه اليوم التربيه الحديثه وقد دعاء الرسول الكريم صلى الله الى ذلك
هكذا ينبغي ان يكون الاب مع اولاده وان من اولى وجبات الابويه ان يشعرهم بارحمه والحنان والعطف والحب لينشاو نشاة نفسيه صحيحه تعمر قلوبهم الثقه ويشبع في قلوبهم الصفاء
ومن اسلوب التربيه الحكيمه للابناء التسويه بينهم وعدم تفضيل احدهم عن الاخر في الامور كلها ذلك ان الولد الذي يشعر بالتسويه والعدل بينه وبين اخوته ينشاء صحيح النفس برئيا من عقد النقص ولا يحقد على اخوته ولاتاكل قلبه الغيره والحسد فحذاري ايها الاب والام من ذلك
فهذه الاولاد قطع من القلب تمشي على الارض كما قال الشاعر
وانما اولا دنا بيننا اكبادنا تمشي على الارض
اذا هبت الريح على بعضهم تمتنع العين من الغمض
تحياتي للجميع