منتدى همس المودة  

العودة   منتدى همس المودة > المنتديات العامة > المنتدى العام

المنتدى العام اي موضوع لا يندرج تحت اي قسم من اقسام المنتدى الاخرى أكثر المواضيع شموليـــــــــــة . مواضيع عامه . مواضيع شاملة لجوانب الحياه . المواضيع التى لا تحمل تصنيف معين طرح في هذا القسم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-29-2009, 03:35 AM   #1
عضو مميز
 
الصورة الرمزية QSORH
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 481
معدل تقييم المستوى: 77
QSORH will become famous soon enoughQSORH will become famous soon enough
افتراضي إمكانية إدراك .. عدم الإدرَك .. بــ كل الأشّياء حوُلنَا ..!


[سؤُال مُبَاشر ]

هَل تُدرك .. إنْك لا تُدرك ..؟

هَلْ تَع ــلمْ ... إنَك لا تَعلم..؟

وهَل ..!
تعي وتعترف بجهلك ..!!!
.
.
.
.
.
هناك إشخاص قد لا يعْلَمون .. إنهم لا يَعلمون ..!

نَظرية صحيحة مئة بالمئة وقد تطرق لها البعض
ووضعوا قانون .. أو علم يسموه .. [ علم الجهل ]

وهذا العلم .. هو ان تتعلم ما تجهله وتعي في قرار نفسك
أن هناك الكثير أنت تقف عنده متبلدا [ جاهل ]
عقيم الفكر .. مفلس التفكير ..! .. وتعي مقدار الجهل الذي تختزله في نفسك
وأنت ظان العكس من ذلك ..! بالمختصر المفيد وبالتوصيل الصحيح والأكيد
تصل إلى نقطة [ أنت شخص جاهل ]

قال الحكماء [ جَاهل أفْضَل مِنْ نصف مُتعَلم ]
وهذه نظرية منطقية جدا فالجاهل قد يكفيك الجدال وما يصحبه من ويلات وتبعات
والذي يصل بالبعض للنقار والمشاحنة والمغاضبة وقد يسوء الحال ويشتعل الغيظ فنصل إلى نقطة خرساء عقيم
لا تثمر فائدة ولا تنتج تقدم ..! فيصل بنا الى نقطة الا عودة
والوقوف على البغض والحقد وما يجر إليه من سيئات وخصومات ولا أريد هنا الوصول للكراهية بوجهها الأسود والممسوخ


مفهوم الجهل
مفهوم غير ثابت يتغير بتغير الأزمنة والعوامل
والتطورات والتقدم والحضارة وتوابعها ..!

ففي الزمن الماضي كان الجهل محصور في الورقة والقلم والقراءة والكتابة
وقبل هذا كان محصورا بالإدراك والاستيعاب من عدمه
ثم تطور المفهوم وأصبح الجاهل [ ليس الآمي ] بل قد نجد من يقرأ ويكتب ونصفه بالجهل
ثم إنه تطور تفكير الإنسان ولم يعد مفهوم الجهل بالنسبه له يعني [ شهادة ] حيث بالسابق كان أثبات التعلم
بالحصول على الدراسات العليا ... اليوم قد نجد شخص حاصل على دبلومات ودكتوراه
ومع هذا نطلق عليه وصف [ جاهل ]
أو [ ذو تفكير عقيم ] ... وقد يصل بنا الوصف الى ضيق بالتفكير .. وما الى ذلك من ذم وتقبيح بشتى الوصوف ..!


.
.
.
ما أريد ان أصل إليه بحديثي
ليس فقط أننا جاهلون ... مع أن هذ لب الحديث وأصل الفكرة والهدف
لكن أريد الوصول ايضا وانا أكتب هذا الموضوع لنقطة اخيرة مهمه جدا
وهي : [ هناك ] .. أشياء يجب أن نكون جاهلون فيها أن لا نتعدى نقطة عدم الفهم ونسترسل
بالتفكير الى ما وراء الطبيعية ونعطي مجالا للخيال لياخذنا عبر التأويل والظنون ومساحات العقل الا متناهية
وندس انوفنا فيما قد لا نفقهه أو قد لا نطيق معه صبرا ..!
هناك مساحات محدودة لعقل الإنسان ليدرك الأشياء حوله ويستوعبها
وهناك ما وراء الإدراك البشري [ منطقة محظورة ]
الانقياد إليها يجرك إلى هلاك النفس وتحملها مشقات قد تعود ويعود العقل معها لصوابه وقد لا يعود نهائي
لذلك فهناك منطقة نحن نعتبر [ جهلة ] لا نعي من امرها شيء
ويجب أن نحترم نقطة الجهل هذه فينا .. ونحترم الإنسان فينا والروح الآدمية ولا نتوغل اكثر مما هو مسموح ومتاح لنا


سألني أحدهم
قائلاً
هناك أشياء يوصلني تفكيري إليها فاخاف كثيراً
من المضي إلى الأمام فيها .. ف [ ماذا ] تفعل أنت " يعنيني " حين تساورك بعض التفاكير
التي من الممكن أن توصلك للجنون أو العصيان .. وفي مجمل الاحوال لو استمريت ف قد .. [ تكفر ]


قلت له
وقد طردت حالة الرهبة
التي باغتتني حين باغتني هو ب سؤاله ..!

أقـــول باختصار

[ أمنت بالله ... ثلاثاً ]

.
.
.
.
.

بقلم : قســورة
.
.
.
.
دمتم بعز
__________________
باسم والينا المبجّل…
قرروا شنق الذي اغتال أخي
لكنه كان قصيراً
فمضى الجلاد يسأل…:
رأسه لا يصل الحبل
فماذا سوف أفعل ؟…
بعد تفكير عميق
أمر الوالي بشنقي بدلاً منه
لأني كنت أطول
QSORH غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2009, 12:52 PM   #2
إدارة عامة
 
الصورة الرمزية التاريخ الجديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: طرف الوطن
المشاركات: 52,172
معدل تقييم المستوى: 10
التاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond reputeالتاريخ الجديد has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة QSORH مشاهدة المشاركة

[سؤُال مُبَاشر ]

هَل تُدرك .. إنْك لا تُدرك ..؟

هَلْ تَع ــلمْ ... إنَك لا تَعلم..؟

وهَل ..!
تعي وتعترف بجهلك ..!!!
.
.
.
.
.
هناك إشخاص قد لا يعْلَمون .. إنهم لا يَعلمون ..!

نَظرية صحيحة مئة بالمئة وقد تطرق لها البعض
ووضعوا قانون .. أو علم يسموه .. [ علم الجهل ]

وهذا العلم .. هو ان تتعلم ما تجهله وتعي في قرار نفسك
أن هناك الكثير أنت تقف عنده متبلدا [ جاهل ]
عقيم الفكر .. مفلس التفكير ..! .. وتعي مقدار الجهل الذي تختزله في نفسك
وأنت ظان العكس من ذلك ..! بالمختصر المفيد وبالتوصيل الصحيح والأكيد
تصل إلى نقطة [ أنت شخص جاهل ]

قال الحكماء [ جَاهل أفْضَل مِنْ نصف مُتعَلم ]
وهذه نظرية منطقية جدا فالجاهل قد يكفيك الجدال وما يصحبه من ويلات وتبعات
والذي يصل بالبعض للنقار والمشاحنة والمغاضبة وقد يسوء الحال ويشتعل الغيظ فنصل إلى نقطة خرساء عقيم
لا تثمر فائدة ولا تنتج تقدم ..! فيصل بنا الى نقطة الا عودة
والوقوف على البغض والحقد وما يجر إليه من سيئات وخصومات ولا أريد هنا الوصول للكراهية بوجهها الأسود والممسوخ


مفهوم الجهل
مفهوم غير ثابت يتغير بتغير الأزمنة والعوامل
والتطورات والتقدم والحضارة وتوابعها ..!

ففي الزمن الماضي كان الجهل محصور في الورقة والقلم والقراءة والكتابة
وقبل هذا كان محصورا بالإدراك والاستيعاب من عدمه
ثم تطور المفهوم وأصبح الجاهل [ ليس الآمي ] بل قد نجد من يقرأ ويكتب ونصفه بالجهل
ثم إنه تطور تفكير الإنسان ولم يعد مفهوم الجهل بالنسبه له يعني [ شهادة ] حيث بالسابق كان أثبات التعلم
بالحصول على الدراسات العليا ... اليوم قد نجد شخص حاصل على دبلومات ودكتوراه
ومع هذا نطلق عليه وصف [ جاهل ]
أو [ ذو تفكير عقيم ] ... وقد يصل بنا الوصف الى ضيق بالتفكير .. وما الى ذلك من ذم وتقبيح بشتى الوصوف ..!


.
.
.
ما أريد ان أصل إليه بحديثي
ليس فقط أننا جاهلون ... مع أن هذ لب الحديث وأصل الفكرة والهدف
لكن أريد الوصول ايضا وانا أكتب هذا الموضوع لنقطة اخيرة مهمه جدا
وهي : [ هناك ] .. أشياء يجب أن نكون جاهلون فيها أن لا نتعدى نقطة عدم الفهم ونسترسل
بالتفكير الى ما وراء الطبيعية ونعطي مجالا للخيال لياخذنا عبر التأويل والظنون ومساحات العقل الا متناهية
وندس انوفنا فيما قد لا نفقهه أو قد لا نطيق معه صبرا ..!
هناك مساحات محدودة لعقل الإنسان ليدرك الأشياء حوله ويستوعبها
وهناك ما وراء الإدراك البشري [ منطقة محظورة ]
الانقياد إليها يجرك إلى هلاك النفس وتحملها مشقات قد تعود ويعود العقل معها لصوابه وقد لا يعود نهائي
لذلك فهناك منطقة نحن نعتبر [ جهلة ] لا نعي من امرها شيء
ويجب أن نحترم نقطة الجهل هذه فينا .. ونحترم الإنسان فينا والروح الآدمية ولا نتوغل اكثر مما هو مسموح ومتاح لنا


سألني أحدهم
قائلاً
هناك أشياء يوصلني تفكيري إليها فاخاف كثيراً
من المضي إلى الأمام فيها .. ف [ ماذا ] تفعل أنت " يعنيني " حين تساورك بعض التفاكير
التي من الممكن أن توصلك للجنون أو العصيان .. وفي مجمل الاحوال لو استمريت ف قد .. [ تكفر ]


قلت له
وقد طردت حالة الرهبة
التي باغتتني حين باغتني هو ب سؤاله ..!

أقـــول باختصار

[ أمنت بالله ... ثلاثاً ]

.
.
.
.
.

بقلم : قســورة
.
.
.
.
دمتم بعز

موضوع رائع جدا اشكر اخي قسورة على جهدك الكبير

تقبل مروري
__________________





التاريخ الجديد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2009, 01:17 PM   #3
شخصية هامة
 
الصورة الرمزية القلم الرائع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,224
معدل تقييم المستوى: 26373
القلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond reputeالقلم الرائع has a reputation beyond repute
افتراضي

مشكلة الجهل انه في الواقع نوع من (العلم المريض) ويستند إلى نوع من العقل المغلق، ومنطقه الوحيد انه ليس ظاهرة بريئة تنجم عن نقص في حجم المعلومات، بل ظاهرة مسئولة، تنطلق من رغبة في عدم المعرفة، ورغبة أخرى في استخدام جميع الأسلحة في معركة هدفها الوحيد ان ينتصر الجهل على العلم، والباطل على الحق، بأي وسيلة وبأي ثمن، ولهذا يلزم دائما التفريق والتمييز الواضح بين معنى الجهل بقبحه وغباوته وما يحمله من إصرار وترصد، وبين معنى الأمية!!.

الجاهل بوق أجوف يعبر عن كتلة كبيرة من الجهالة صاحبه يرفض ويخشى طنين أي معلومة تدخل إليه، بل يغلق عقله عمدا وأذنيه حتى لا يعرف، خوفا من ان يكتشف فجأة انه كان جاهلا بشي.. وكان مخطئا في مواقف مسبقة لا سبيل إلى تصويبها إلا الاعتراف بالجهل بها فهو مكابر في الباطل يرتعد من صوت الحق فيصم أذنيه ويغلق حواسه رفضا للاعتراف بجهله سبحان الله!!

قال الشاعر ،،،

كلمأ ادبني الدهــــــــر اراني نقص عقلي .... فان زادني علمأ والأ زادني علما بجهلي


وقال عالما ،،،

ان اجـــادل مئــة عالمـــا خيرلي من ان اجادل جاهـــــلا واحد


شكرا قسوره



العقيق اليماني

القلم الرائع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2009, 03:29 PM   #4
عضو مميز
 
الصورة الرمزية QSORH
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 481
معدل تقييم المستوى: 77
QSORH will become famous soon enoughQSORH will become famous soon enough
افتراضي

[align=center]

التاريخ الجديد
الشكر موصول لحضرة جنابك
لا نرتقي لمستوى حضورك
شكرا ولا تفي


العقيق اليماني

شكرا محملة باجود العطور وباقات الورد الخزامي
شكرا لحضورك وشكرا أكثر لمن خط تلك الكلمات

.
.
.
وددت لو أرى وجهات نظركم حول الأمر
فكلمة [ شكراً ] و [ أحسنت ]
رغم ملاحتهم الا إنها لا تشبع الكاتب في ..!
والنقولات لا تطور بقدر ماهي تضيف ..!

حياكم واكثر ...![/align]
__________________
باسم والينا المبجّل…
قرروا شنق الذي اغتال أخي
لكنه كان قصيراً
فمضى الجلاد يسأل…:
رأسه لا يصل الحبل
فماذا سوف أفعل ؟…
بعد تفكير عميق
أمر الوالي بشنقي بدلاً منه
لأني كنت أطول
QSORH غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2009, 04:21 PM   #5
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابو شيراز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: السعوديه
المشاركات: 301
معدل تقييم المستوى: 74
ابو شيراز is on a distinguished road
افتراضي

موضوع جميل تعليقي اننا نتعلم ليس لنصل الى نقطة العلم لانه ليس له نقطه او حد فهو شعاع له بداية وليس له نهاية وانما نتعلم لنبتعد عن نقطة الجهل قدر الامكان فالمتعلم في النهاية يظل جاهل لانه علم اشياء ويجهل اشياء كثيره
ابو شيراز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2009, 09:16 PM   #6
شخصية هامة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,616
معدل تقييم المستوى: 99
الواصل is a splendid one to beholdالواصل is a splendid one to beholdالواصل is a splendid one to beholdالواصل is a splendid one to beholdالواصل is a splendid one to beholdالواصل is a splendid one to beholdالواصل is a splendid one to beholdالواصل is a splendid one to behold
افتراضي

مفهوم الجهل
مفهوم غير ثابت يتغير بتغير الأزمنة والعوامل
والتطورات والتقدم والحضارة وتوابعها ..!

ففي الزمن الماضي كان الجهل محصور في الورقة والقلم والقراءة والكتابة
وقبل هذا كان محصورا بالإدراك والاستيعاب من عدمه
ثم تطور المفهوم وأصبح الجاهل [ ليس الآمي ] بل قد نجد من يقرأ ويكتب ونصفه بالجهل
ثم إنه تطور تفكير الإنسان ولم يعد مفهوم الجهل بالنسبه له يعني [ شهادة ] حيث بالسابق كان أثبات التعلم
بالحصول على الدراسات العليا ... اليوم قد نجد شخص حاصل على دبلومات ودكتوراه
ومع هذا نطلق عليه وصف [ جاهل ]
أو [ ذو تفكير عقيم ] ... وقد يصل بنا الوصف الى ضيق بالتفكير .. وما الى ذلك من ذم وتقبيح بشتى الوصوف ..!

اخي قسورة
حقيقه موضوع كبير دسم
الجهل آفة الامم ومرضها وتخلفها وضياعها وضياع شعوبها

تجد دول متخلفه عن العالم المتقدم والمتحضر بسبب الجهل
اما اناندرك بجهلنا هناك مكابرة
مع الاسف خاصة في وطننا العربي
ندعي التقدم ولكن مع الاسف لازال الجهل سبب رائيسي في عدم تقدم وتطور شعوبنا العربية
اخوي قسورة حقيقه انت قلم مبدع
وقلم كبيرينظر بنظرة عميقة لكل شي
فلاتحرمنا من ابداع قلمك اتحفنا
دايما بنزيف هذا القلم
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
__________________
[align=center]


اللهم أصلح لى دينيّ الذى هو عصمـة أمريّ
وأصلح لى دنيا ييّ التى فيها معـــــــــا شيّ
وأصلح لى آخرتيّ التى اليهــا معـــــــــــــاديّ

الا يالله ياللي تفتح لدعوى الدعاة أبواب
أبي ذكـر يجملني مع الأقراب والأجناب
*******ولا تكسر شموخي بعـيون أعدائي
الواصل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل إدراك التشهد الأخير يعني إدراك صلاة الجماعة؟ أبو أسامة منتدى الفتاوى الشرعية 4 04-09-2011 08:24 AM
إمكانية رحيل كاكا تفجر موجة غضب واسعة التاريخ الجديد المنتدى الرياضي 5 06-05-2009 04:51 PM


الساعة الآن 09:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.