هل الفتوى تتغير باختلاف الزمان والمكان ؟

السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم هل الفتوى تتغير باختلاف
الزمان والمكان ؟وماالضابط في المسألة ؟
أرجو التوضيح مع البسط بقدر المستطاع .
وجزاك الله خير

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً .

لا يُمكن أن يكون الواقع مَصدر أحكام ، وإنما قد يُجتَهد
لإصدار أحكام تُناسب لواقع ، وهو ما يُعرف
عند العلماء بـ " الـنَّوازِل " .

أما أحكام الإسلام فهي ثابتة لا تتغيّر بتغيّر زمان ولا مكان ،
وإنما يتغيّر اجتهاد المجتهد ، وتتغيّر الفتوى بحسب
تغيّر الزمان .
وكان من سياسة عمر رضي الله عنه مُراعاة الحال
والزمان دون إخلال بأحكام الله .

وعلى سبيل المثال : حُكم الصلاة لا يَتغيّر في سَفر
ولا في حضر عما كان عليه فيزمن النبي
صلى الله عليه وسلم .
وحُكم الزنا أو الخمر لا يَتغيّر عما كان عليه في زمن
النبي صلى الله عليه وسلم .

وإنما الذي يتغيّر ما يَجِدّ في حياة الناس أو يَحتاج إلى
اجتهاد ، كالنّوازِل التي تَنْزِل بالناس ، أو اختلاف الحال ،
فتتغيّر فتوى المفتي أو اجتهادلمجتهد .

وهذه لا يُمكن أن يُقال عنها : تغيّر أحكام الإسلام ،
وإنما تغيّر فتوى المفتي أو اجتهاد المجتهد .
وهذا أيضا ليس لِكلّ أحد ، بل هو لأهل العلم الذين يَبْنُون
تلك الاجتهادات علىأصول وقواعد ثابتة .

أما أحكام الإسلام فهي ثابتة لا تتغيّر مهما تغيّر الزمان
أو المكان ، ذلك لأنها صالحة لِكلّ زمان ومكان .

فتغيّر الزمان لا يُمكن أن يُحلِّل الحرام ، ولا أن يُحرِّم الْحَلال ؛
لأن هذه أحكام ثابتة لا تتغيّر .

كما أن تغيّر الفتوى لا يُمكن أن يُقال به على إطلاقه ، فلا
يُقال بِتغيّر كلّ فتوى ، فإنك لو نَظَرتَ في فتاوى الصحابة
لَوجدت أنها صالحة لكل زمان ومكان ، ومثلها فتاوى العلماء
قديماً ؛ فإنها تَصلح لكل زمان .
فلو نظرت مثلا في فتاوى ابن الصَّلاح أو شيخ الإسلام ابن
تيمية ابن تيمية أو غيرهم ممن دُوِّنت لهم فتاوى ؛ لَوَجدت
أنها صالحة لزماننا هذا ، فضلا عما قبله .

ويَحتاج المفتي في مثل زماننا هذا إلى أن يَرجع إلى فتاوى
العلماء وإلى ما قرّروه وأصّلوه ليَبني عليها الفتوى
في ما يَجِدّ ويَنْزِل بالناس .

وعلى سبيل المثال : الصلاة في الطائرة ، هذه مسألة جديدة ،
إلا أن العلماء تناولوها بالبحث وتَكلّموا عن مثل الصلاة
في الأرجوحة !
ففي كُتب الفقه : " إذا كانت الراحلة واقفة فعند الشافعي
تَصِحّ الصلاة للفريضة كما تَصِحّ عندهم في الأرجوحة
المشدودة بالحبال ، وعلى السرير المحمول على
الرِّجَال إذا كانوا واقفين "

وما مِن مسألة إلا وأصلها في كتاب الله وفي سُنّة رسوله
صلى الله عليه وسلم ، نَصًّا أو استنباطا .

قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله : وحُكْمُ الله ورسوله
لا يختلف في ذاتهباختلاف الأزمان وتطوّر الأحوال وتجدّد
الحوادث ، فإنه ما من قضية كائنة ما كانت إلا وحكمها في
كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم نصاً
أوظاهراً أو استنباطاً ، أو غير ذلك ، عَلِم ذلك من عَلِمَه
وجَهِله من جَهِله . وليس معنى ما ذكره العلماء من تَغَيّر
الفتوى بتغير الأحوال ما ظنه مَن قَلّ نصيبهم
- أو عُدِم - مِن معرفة مدارك الأحكام وعللها حيث ظنوا أن
معنى ذلك بحسبما يلائم إرادتهم الشهوانية البهيمية
وأغراضهم الدنيوية وتصوراتهم الخاطئة الوَبِـيّـة ، ولهذا
تجدهم يُحَامُون عليها ، ويجعلون النصوص تابعة لها
منقادة إليها مهما أمكنهم ، فيُحَرّفون لذلك الكَلِم
عن مواضعه ، وحينئذ مَعنى تَغَيّر الفتوى بتغير الأحوال
والأزمان مُراد العلماء منه ما كان مُسْتَصْحَبة فيه الأصول
الشرعية والعِلل المرعية ، والمصالح التي جِنسها مُراد
لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ومِن المعلوم أن
أرباب القوانين الوضعية عن ذلك بِمَعْزَل ، وأنهم لا يُعَوّلون
إلاّ على ما يلائم مراداتهم كائنة ما كانت
، والواقع أصدق شاهد

والله تعالى أعلم .

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء

وَشُكْرَا لَطـــرَحُك الْهَادَف وَإِخْتِيارِك الْقَيِّم
رِزْقِك الْمَوْلَى الْجِنـــــــــــــة وَنَعِيْمَهَا
وَجَعَلـ مَا كُتِب فِي مَوَازِيّن حَســــنَاك
وَرَفَع الْلَّه قَدْرَك فِي الْدُنَيــا وَالْآخــــرَّة وَأَجْزَل لَك الْعَطـــاء
ودي لروحك

تسلمي يالغلا
موضوع إسلااااااااااامي قيم وثمين
جزاكي الله خير
وجعله الله في ميزان حسناتك ..
ووفقك وسخر لك أهل الخير أينما كنتي ..
وأدخلك فسيح جنته ..
بغير حساب ولاسابق عذاب ..
دمتي بحفظ الرحمن ورعايته
تقبلي مروري
مع خالص
تقديري
و
احترامي

لؤلؤة خورة

باركَ الله فِيك و جزاك الخيْر كلّه
رطب لسانك بالشهادة وحبب فيك خلقه
وسخر لك عباده وجعل خير عمرك آخره
وخير عملك خواتمه
دام هذا الحضُور و العطاءْ
تقديري

الله يجزيك خير
كل الشكر........

جزاك الله الخير كله
وجعله الله في ميزان حسناتكِ
الله يعطيك العافيه
بارك فيــــــكِ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعه تشتاقكـ

جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء

وَشُكْرَا لَطـــرَحُك الْهَادَف وَإِخْتِيارِك الْقَيِّم
رِزْقِك الْمَوْلَى الْجِنـــــــــــــة وَنَعِيْمَهَا
وَجَعَلـ مَا كُتِب فِي مَوَازِيّن حَســــنَاك
وَرَفَع الْلَّه قَدْرَك فِي الْدُنَيــا وَالْآخــــرَّة وَأَجْزَل لَك الْعَطـــاء
ودي لروحك

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه وسلم
عدد خلقك , ومداد كلماتك
وزنة عرشك , ورضاء نفسك

مرحبا بدمووووعة الطيبة
شاكرة نور تواجدك البهي
ولك باقات النرجس تحايا وتقديرا
دمت في حفظ الرحمن
ورعايته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة خورة

تسلمي يالغلا
موضوع إسلااااااااااامي قيم وثمين
جزاكي الله خير
وجعله الله في ميزان حسناتك ..
ووفقك وسخر لك أهل الخير أينما كنتي ..
وأدخلك فسيح جنته ..
بغير حساب ولاسابق عذاب ..
دمتي بحفظ الرحمن ورعايته
تقبلي مروري
مع خالص
تقديري
و
احترامي

لؤلؤة خورة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه وسلم
عدد خلقك , ومداد كلماتك
وزنة عرشك , ورضاء نفسك

مرحبا بغاليتي لؤلؤة خورة
شاكرة نور تواجدك البهي
ولك باقات النرجس تحايا وتقديرا
دمت في حفظ الرحمن
ورعايته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمــــاني

باركَ الله فِيك و جزاك الخيْر كلّه
رطب لسانك بالشهادة وحبب فيك خلقه
وسخر لك عباده وجعل خير عمرك آخره
وخير عملك خواتمه
دام هذا الحضُور و العطاءْ
تقديري

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه وسلم
عدد خلقك , ومداد كلماتك
وزنة عرشك , ورضاء نفسك

مرحبا بغاليتي اماني
شاكرة نور تواجدك البهي
ولك باقات النرجس تحايا وتقديرا
دمت في حفظ الرحمن
ورعايته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد العولقي

الله يجزيك خير
كل الشكر........

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه وسلم
عدد خلقك , ومداد كلماتك
وزنة عرشك , ورضاء نفسك

مرحبا بالاستاذ فريد
شاكرة نور تواجدك البهي
ولك باقات النرجس تحايا وتقديرا
دمت في حفظ الرحمن
ورعايته