إقرأ هذه القصة

كان فيما مضى شاب ثري ثراءً عظيماً، وكان والده يعمل

بتجارة الجواهر والياقوت، وكان الشاب يؤثر أصدقاءه

أيما إيثار، وهم بدورهم يجلّونه ويحترمونه بشكل لا مثيل له.

ودارت الأيام دورتها ويموت الوالد وتفتقر العائلة افتقاراً

شديداً، فقلب الشاب أيام رخائه ليبحث عن اصدقاء الماضي،

فعلم أن أعز صديق كان يكرمه ويؤثره، وأكثرهم مودةً وقرباً

منه قد أثرى ثراء لا يوصف وأصبح من أصحاب القصور

والأملاك والأموال، فتوجه إليه عسى أن يجد عنده عملاً

أو سبيلاً لإصلاح حاله ، ، ،

فلما وصل باب القصر استقبله الخدم والحشم،

فذكر لهم صلته بصاحب الدار وما كان بينهما من مودة قديمة

فذهب الخدم فأخبروا صديقه بذلك فنظر إليه ذلك الرجل من

خلف الستار ليرى شخصا رث الثياب عليه آثار الفقر فلم يرض

بلقائه وأخبر الخدم بأن يخبروه أن صاحب الدار لا يمكنه استقبال أحد.

فخرج الرجل والدهشة تأخذ منه مأخذها وهو يتألم على الصداقة

كيف ماتت وعلى القيم كيف تذهب بصاحبها بعيداً عن الوفاء..

وتساءل عن الضمير كيف يمكن أن يموت وكيف للمروءة أن

لا تجد سبيلها في نفوس البعض.

وفي طريق العودة إلى دياره صادف ثلاثة من الرجال عليهم أثر

الحيرة وكأنهم يبحثون عن شيء، فقال لهم ما أمر القوم، قالوا

له نبحث عن رجل يدعى فلان ابن فلان وذكروا اسم والده،

فقال لهم أنه أبي وقد مات منذ زمن فحوقل الرجال وتأسفوا

وذكروا أباه بكل خير وقالوا له أن أباك كان يتاجر بالجواهر

وله عندنا قطع نفيسة من المرجان كان قد تركها عندنا أمانة

فاخرجوا كيساً كبيراً قد ملئ مرجاناً فدفعوه إليه ورحلوا والدهشة

تعلوه وهو لا يصدق ما يرى ويسمع ..

ولكنه تساءل من سيشتري منه المرجان، فإن عملية بيعه تحتاج

إلى أثرياء والناس في بلدته ليس فيهم من يملك ثمن قطعة واحدة.

مضى في طريقه وبعد برهة من الوقت صادف إمرأة كبيرة في

السن عليها آثار النعمة والخير، فقالت له يا بني أين أجد مجوهرات

للبيع في بلدتكم، فتسمر الرجل في مكانه ليسألها عن أي نوع

من المجوهرات تبحث فقالت أي أحجار كريمة رائعة الشكل ومهما كان ثمنها.

فسألها ان كان يعجبها المرجان فقالت له نعم المطلب فأخرج بضع

قطع من الكيس فاندهشت المرأة لما رأت فابتاعت منه قطعاً

ووعدته بأن تعود لتشتري منه المزيد وهكذا عادت الحال إلى

يسر بعد عسر وعادت تجارته تنشط بشكل كبير.

فتذكر بعد حين من الزمن ذلك الصديق الذي ما أدى حق الصداقة
فبعث له ببيتين من الشعر بيد صديق جاء فيهما:

صحبت قوماً لئاماً لا وفاء لهم
يدعون بين الورى بالمكر والحيل

كانوا يجلونني مذ كنت رب غنى
وحين أفلست عدوني من الجهل

فلما قرأ ذلك الصديق هذه الأبيات كتب

على ورقة ثلاثة أبيات وبعث بها إليه جاء فيها:

أما الثلاثة فقد وافوك من قبلي
ولم تكن سبباً الا من الحيل

وأما من ابتاعت المرجان فوالدتي
وأنت أنت أخي بل منتهى أملي

وما طردناك من بخل ومن قلل
لكن خشينا عليك وقفة الخجل!

قمة الوفاء تجلت في آخر بيت

​