العودة   منتديات شبكة خورة العربية > المنتديات الأدبية > قسم الشعر وهمس القوافي (يمنع المنقول )

قسم الشعر وهمس القوافي (يمنع المنقول ) ملآذ بوح لابداعات الاعضاء الشعرية الشعريه .. هنا نلتقي بها

إضافة رد
قديم 05-08-2008, 10:44 PM
  #1
نبض القلم
 الصورة الرمزية *سهيل اليماني*
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: عــرض الجنـوب
المشاركات: 5,982
*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute*سهيل اليماني* has a reputation beyond repute

الاوسمة

افتراضي قصيدة التبع اليماني وعجبي لها من قصيدة!!!

هذه القصيده قالها الملك التبع اليماني حينما أراد قتله كليب ابن ربيعه، وهذه القصيده توقفت عندها كثيرا، وقرأتها عدّة مرات، ودخل الشك عندي انها من القصائد، المزوره تاريخيا، ولكن لا يوجد عندي أي دليل لتأكيد، او نفي هذه القصيدة.
قالقصيدة والمفترض ان تكون مكتوبة قبل الاسلام بحوالي 400-500 سنة، فيها من المعلومات ما يذهل العقول، فبالضافة الا ان الملك يتوقع ان يقتله كليب، وان كليبا سيقتل على يد جساس، والى اخر توقعاته... الافضل ان اترككم مع القصيدة واسمع اراءكم



يقول التبع الملك اليماني = لهيب النار تشعل في فؤادي
أمير كليب يافارس ربيعه = وياحامي النساء يوم الطراد

أريد اليوم أن أعلمك شيئا = لتعرف حال أخبار العباد

فموسى كان في الدنيا نبيا = له التوراة أعطت للرشاد

وداود النبي قد جاء بعده = يبشر بالزبور أهل الفساد

وعيسى ابن مريم جاء ايضا = بانجيل الخلاص لكي ينادي

نبي لم يكن في الناس مثله = لان الله اختاره يفادي

فكم ميت بكلمته أقامه = وسقيم شفاه من الامراض

وعندي قد تبين بالملاحم = بأنك قاتلي دون العباد

وبعده شاعر تنزل عليكم = وتفتن بين قيس في البلاد

وأنت برمح جساس ستطعن = وعبدي يذبحك بين الجماد

وتكتب بدمائك على البلاطه = لمن بعدك لتشتيت الأعادي

ويأتي أبو ليلى المهلهل = فيصلي الحرب في كل البلاد

ويقهر كل جبار عنيد = يضرب بالسيف في يوم الجلاد

وتأخذ للجليلة لك قرينة = وتحظى بالمسرة والمراد

ويظهر لك غلام بعد موتك = يسمى الجرو قهار الأعادي

ويقتل الى جساس خاله = وأما الزير تقتله الأعادي

وسيف ذو يزن بعدك سيظهر = وتصحبه السعادة في العباد

ويبقى ملكه سبعون عاما = وبعد ذلك يطوى في الوهاد

ويظهر له ولد يدعى بدمر = شديد اليأس مرفوع العماد

فيملك في بلاد الشام بعده = يجيب الماء من اقصى البلاد
وبعده يظهر المدعو بعنتر = يهين الضد في يوم الطراد
وبعده يظهر الهادي محمد = يقيم الدين مابين العباد

واصحابه معه عشرة كوامل = كرام الناس سادات البلاد

وأبو بكر وسعد مع سعيد = وطلحة والزبير ابن الجياد

وعثمان مع عمر وعلي = وعامر مع حسين أهل الرشاد

يموت الهاشمي ويصير خلف = على الأحكام بعده عمر بالعباد

أبوبكر يموت بلسع حية = وبعده عمر يقتل بالطراد

علي بالسيف يردية ابن ملجم = يتيما انتشى بين الولاد

ولا يعرف له قبر محقق = على وجه الثرى بين العباد

وتختلف الصحابة على الحكومة = ويحكمها حسين بالبوادي

وبعده بني العباس تحكم = سنين كثيرة بين العباد

وبعده الخوارج سوف تظهر = فواطمة الفواحش والعناد

يقيموا الشر في كل الأراضي = ويملوا الأرض طرا بالفساد

وتظهر من بلاد الشر عصبة = فيقصد جيشها غرب البلاد


هلال وعامر مع آل قيس = يزيد وحرب حمير مع أياد

حسن أمير فخر البرايا = وبعد ديار قهار الأعادي

وأبو زيد ابن عمه ليث أروع = شديد البأس في يوم الطراد

يطوفون البلاد فيملكوها = ويسبون العدا أهل العناد

ويمحو العجم مع كل طاغ = بأرماح وأسياف حداد

وقبرص والجزائر يملكوها = وبدريس الخزاعي والأعادي

شبيب التبعي بالشام يقتل = وتترك جثته فوق الجماد

وسركيس بن تاذب سوف يقتل = بسيف دياب قهار الأعادي

كذا فرمند مع مصر العدية = ستخرب دورها بين البلاد

وبعده نظهر الأشطان ظالم = خبيث الأصل من قوم شداد

بنو أيوب تظهر بعد منه = يقيمون الذين من بعد الفساد

ويظهر ابن عثمان المساعد = بأرض الشرق ويحكم بالعباد

ملوك الأرض تخشى من لقاهم = لأن جيوشهم مثل الجراد

عداد ملوكهم عشرة عشرة = وتسعة بعدهم دون ازدياد

ويظهر ضده المهدي سريعا = يثير الفتن والحرب في كل البلاد

طويل الجسم ذو همة عالية = له اسمين من ظاهر وبادي

يقيم السيف في الأقطار عمدا = ويجري الدم في كل البواد

ويظهر فارسا يدعى قطيعه = فعشر سنين يظلم العباد

ويظهر بعده الدجال حقا = فتتبعه الورى أهل الفساد

يطوب الأرض من شرق وغرب = ويفعل معجزات في البلاد

ويظهر ضد المهدي سريعا = ويسطع نوره في كل وادي

فهو عيسى المسمى ابن مريم = فيقتلك ويملك في البلاد

وبعده دابة تظهر سريعا = فتفعل معجزات في البلاد

ونار من عدن تظهر وتسطع = فتشكو الناس من هول النكاد

وبعده الشمس تظهر من مغيب = وتزداد الخلائق في الفساد

ويأجوج ومأجوج جميعا = تحيط رجالهم كل البلاد

فلا نهر الفرات لهم يروى = ولا سيعون ولا الدجلة المراد

ويغشى الأرض موتا ياكليبا = وجوع وقتل في كل العباد

ونيران تعم الأرض طرا = على أعلى الجبال وفي كل واد

وبعده يغلق باب المراسم = وباب الشر فتح باقتصاد

فلا يصعد ولا يأتي جواب = فذاك الوقت يحترق العباد

وبعده يظهر من جهنم = وينفخ ريح من أقصى البلاد

يموت الخلق منه ليس يبقى = سوى الرحمن خلاق العباد

وبعده يظهر الديان حقا = اله العرش ديان العباد

فعندي الجفر قد أخبر مؤكد = بما أخبرتكم دون ازدياد

واسمع يا أمير كليب مني = حقائق قصتي وافهم مرادي

ولا تفرح عن حالي وضعفي = أجرني يا ملك وأطلق قيادي

وأعلم يا أمير اني عتيقك = مدى عمري الى يوم الميعاد

ارجو من كل من يقرا القصيدة كتابة تعليقة عليها
آخر مواضيعي 0 .كذا0يرضيك0يالدنيا0/المحضار
0 إمبراطورية بيت الأحمر.. من الصعود الى السيطرة والإنتشار وصولاً للسقوط المدو
0 الحوثيون على مشارف صنعاء
0 اخشى على الأمل الصغير ان يموت ويختنق - نزار قباني
0 تأملات قرآنية وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
0 فهد ديان / كلمات عبدالله صالح اليوبي
0 أكالِيلُ نورْ معَ فارِس الأسبُوع || كاتم الجرْح ||
0 ويبقي الشعر : كأن العمر ما كانا
0 ان صار زود المال بيدين الانذال
0 استراحة محارب
*سهيل اليماني* غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-09-2008, 11:55 PM
  #2
مشرف وناشط جنوبي
 الصورة الرمزية قلب لا ينكسر
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: ارض المهجر
المشاركات: 5,154
قلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond reputeقلب لا ينكسر has a reputation beyond repute

الاوسمة

افتراضي

مشكور اخي سهيل ويعطيك الف عافيه وتعليقي عن القصيده قد لا تكون لتبع اليماني بل كتبت بعد الاسلام بل تكون لشخص سمع قصة حرب البسوس /الزير سالم/ واعتقدا نها كتبت في العصر العباسي لنها فصاحة شاعر من شعرا العرب القدام والله اعلم
آخر مواضيعي 0 تأملها جيدا
0 لماذا يعايروننا بالأحتلال البريطاني؟؟
0 لماذا يعايروننا بالأحتلال البريطاني؟؟
0 لماذا يعايروننا بالأحتلال البريطاني؟؟
0 لماذا يعايروننا بالأحتلال البريطاني؟؟
0 سحق ودعس للخدم عفاش واذناب الحوثي اليوم في حرض تدمير شامل كامل
0 شبوة.. "الدياني" يكشف لـ"سبق" واقعة الخيانة.. ويؤكد: قتلنا 400 حوثي
0 بالفيديو.. القوة الضاربة في الجيش السعودي تصل إلى حدود اليمن
0 وكالة الأنباء اليمنية تدشن موقعها الجديد لتنهي تحريف "الحوثي" للحقائق
0 (عشتي ابية ياعدن أم الجنوب)
قلب لا ينكسر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-10-2008, 02:19 PM
  #4
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: saudi arabia
المشاركات: 201
سهيل 18 is on a distinguished road
افتراضي

اشكرك يالنسيب على الطرح ولكن تعال نتامل هناك لغط كبير حولها واغلب المورخين طعنوا فيها فمن ناحية لم يكن لهدة القصيدة اي اثر ايام النبي والصحابة ولكن اغلب المورخين يقولون انها من الشعر المتاخر حتى الشعر الاموي لاترقى لة واغلب الظن انها من الشعر المتاخر ولكن شاعرها المجهول نسبها للتبع فلوقارنا ابيات قصائد الشعر الاموي وقصائد امرو القيس او لبيد لوجدنا فارق كبير فمبالنا بقصائد ترجع الى زمن ابعد فاغلب المورخين رووا والله اعلم انها من العصر المتاخر وقد استمد صاحبها كثير من اخبار اخر الزمان وكل مادكرة موجود في الاحاديث النبوية ولو قارنت ابياتها بابيات السيرة الهلالية لوجدت تطابقا فاضحا من ناحية اللحن والرجز ثم ان التبع كان قبل نزول القران الدي تمم اللغة العربية قصدي نزل في زمن وصلت فية العربية الى منتهى الفصاحة واكتمال القواعد وانا قد قرات كتابا للغة المستخدمة في اليمن قبل 1000 عام من البعثة ومترجمة فالدقيق ليس دقيق وانما دقق والحمار ليس حمار وانما حمر ثم اين النون السبئية المشهورة فالحرمة تسمى حرمن والثوب ثوبن والكسا كستو والطهور طهرن فرق اخي شاسع بينهم اتمنى ان تتقبلوا مداخلتي نحن صح العاربة ولكن العربية مرت بمراحل كغيرها من اللغات بدات عندنا واكتملت بقريش
آخر مواضيعي 0 خيبة يامنتدى خورة
0 كيف اغوى الشيطان الامم
0 الفرق بيننا كعرب وهم كغربيين
0 حورية البحر
0 المال--اللعبة القذرة
0 كنوز من التراث العالمي التفاحة وحرب طروادة
0 من المسؤول عن وضعنا المنتكس والمتفجروالمنحط ايران ؟ام نحن؟
0 فكرة الكهرباء المجانية
0 مدن زرتها صور
0 هل كان كل من دفناهم حقاموتى
سهيل 18 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-13-2008, 07:53 PM
  #5
مشرف
 الصورة الرمزية جيل جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 39
جيل جديد is on a distinguished road
افتراضي

اشكرك اخي سهيل اليماني على وجودك المتميز

بنتظار جديدك
آخر مواضيعي 0 قصيدة ابوحمحمة
0 قصيدة اهداء للمنتدى
0 جيل جديد هل من مرحب
جيل جديد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-14-2008, 02:32 PM
  #6
شخصية هامة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: ஜبَيْـ‘ـنَ ذِكْرَى الأَمْسِ و غُمُوضِ الْغَدْ !
العمر: 71
المشاركات: 15,500
جريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant futureجريح خوره has a brilliant future
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل 18 مشاهدة المشاركة
اشكرك يالنسيب على الطرح ولكن تعال نتامل هناك لغط كبير حولها واغلب المورخين طعنوا فيها فمن ناحية لم يكن لهدة القصيدة اي اثر ايام النبي والصحابة ولكن اغلب المورخين يقولون انها من الشعر المتاخر حتى الشعر الاموي لاترقى لة واغلب الظن انها من الشعر المتاخر ولكن شاعرها المجهول نسبها للتبع فلوقارنا ابيات قصائد الشعر الاموي وقصائد امرو القيس او لبيد لوجدنا فارق كبير فمبالنا بقصائد ترجع الى زمن ابعد فاغلب المورخين رووا والله اعلم انها من العصر المتاخر وقد استمد صاحبها كثير من اخبار اخر الزمان وكل مادكرة موجود في الاحاديث النبوية ولو قارنت ابياتها بابيات السيرة الهلالية لوجدت تطابقا فاضحا من ناحية اللحن والرجز ثم ان التبع كان قبل نزول القران الدي تمم اللغة العربية قصدي نزل في زمن وصلت فية العربية الى منتهى الفصاحة واكتمال القواعد وانا قد قرات كتابا للغة المستخدمة في اليمن قبل 1000 عام من البعثة ومترجمة فالدقيق ليس دقيق وانما دقق والحمار ليس حمار وانما حمر ثم اين النون السبئية المشهورة فالحرمة تسمى حرمن والثوب ثوبن والكسا كستو والطهور طهرن فرق اخي شاسع بينهم اتمنى ان تتقبلوا مداخلتي نحن صح العاربة ولكن العربية مرت بمراحل كغيرها من اللغات بدات عندنا واكتملت بقريش
اولا اشكرك اخي سهيل اليماني على هذا الجهد الرائع
وانا اضم صوتي لصوت الاخ سهيل 18 بان هذه القصيده ينسبها كثير الى الشعر المتاخر ولكن لم يجدوا من هو شاعرها وقد نسبت الى التبع اليماني ولا اعتقد ان ذلك صحيح لانها لو كانت كذلك لظهرت في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم ,,,,,,,,,,

تحياتي
آخر مواضيعي 0 تعالو لنطفئ الشمعة الرابعه لمنتديات خوره
0 انه رمضان .. مبارك عليكم الشهر جميعا
0 مشهد ن مضارب البيرق لعيون البيرق
0 استفهامات بحاجة الى اجابات صادقه .... هل تملك الاجابة نحن بانتظارك؟؟
0 لكي نستمر في المسير ونصل الى حيث نريد
0 اتصال مفاجئ دون علمك ... ماذا ستفعل حينها ؟
0 كنوز الثورة من ساحة التحرير ..خاص نسر الغربه
0 الى كل المتشدقين مع نظام الفساد والقتل ادخل واعطني رايك بسرعه
0 يا طفلة هزت مدامعها ربوع الوطن ...
0 الا ليت امي لم تلدني او ليتني كنت رمادا,, رحمك الله
جريح خوره غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-14-2008, 10:47 PM
  #7
شاعر ومراقب سابق
 الصورة الرمزية الدياني خوره@
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 1,188
الدياني خوره@ is a splendid one to beholdالدياني خوره@ is a splendid one to beholdالدياني خوره@ is a splendid one to beholdالدياني خوره@ is a splendid one to beholdالدياني خوره@ is a splendid one to beholdالدياني خوره@ is a splendid one to beholdالدياني خوره@ is a splendid one to behold

الاوسمة

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز سهيل اليماني حياك الله حياك الله وأبقاك وحفظك الله ورعاك من كل شر يالجودي وأشكرك جزيل الشكر على هذا المجهود الرائع في هذا المنتدى وبك وبامثالك نتطلع لرقي هذا المنتدى ووصوله إلى اعالي القمم اخي بالنسبة لهذه القصيدة من خلال قرأتي لها والتمعن فيها وجدت انها تحكي او بمعنى اصح تسرد التاريخ حتى نهاية الكون وهذا يعني التنبئ بالغيب والغيب لا يعلمه غير الله سبحانه وتعالى أضف على ذالك ضعف القصيدة والشعرالجاهلي كان معروف بقوته ايضاّ سوف اتكلم بمنطق العقل إن كان التبع اليماني قالها كما يقولون المدعين انها للتبع لماذا لم يتفطن الملك لكليب قبل ان يقتله

وهوالذي توقع قتله من كليب اليس هذا سبب للتشكيك في منسب هذه القصيدة وهناك الكثير من الدلائل تشير ان هذه القصيدة ليس للتبع اليماني وإنما نسبها القائل وقد تكون مؤلفة في الماضي القريب وعموماّ قد يطول الشرح في منسب هذه القصيدة حيث ان هناك مفردات وبيوت ضعيفة المعنى لا تدل على الشعر الجاهلي واخيك الدياني خوره @ ثقافته لاتسمح له بالتمادي والغوص في مثل هذه الاعمال والتواريخ القديمة اخي سهيل لك مني كل الشكر على مجهودك وتقبل خالص الود والاحترام والتقدير

اخوك الدياني خوره@
آخر مواضيعي 0 ياعين صافي الدمع يكقي عن البوح
0 بوصيك في قلبي تلملم رفاته
0 في موكب رحيل الشاعر الكبير "يسلم بن علي
0 نووخ ذلولك يامسافر واعقله
0 ضاقت علي دنياي والكون الوسيع
0 ع العهد انا باقي وبلعهد ملزوم// جديد الدياني خوره@
0 جواب الدياني خوره@ على الاخ لاقط صميل
0 قرصي على المجمر ولي دله تفور/جديد الدياني خوره@
0 العشق بلوه ومن عشق مايبالي
0 والشهد باذ وقه وطعمه لي مباح
الدياني خوره@ غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-15-2008, 12:04 AM
  #8
مشرفة
 الصورة الرمزية عاشقه من بعيد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: المملكة العربيه السعودية
المشاركات: 4,705
عاشقه من بعيد has much to be proud ofعاشقه من بعيد has much to be proud ofعاشقه من بعيد has much to be proud ofعاشقه من بعيد has much to be proud ofعاشقه من بعيد has much to be proud ofعاشقه من بعيد has much to be proud ofعاشقه من بعيد has much to be proud ofعاشقه من بعيد has much to be proud ofعاشقه من بعيد has much to be proud of
Question

وأنت برمح جساس ستطعن = وعبدي يذبحك بين الجماد

وتكتب بدمائك على البلاطه = لمن بعدك لتشتيت الأعادي
ويأتي أبو ليلى المهلهل = فيصلي الحرب في كل البلاد
ويقهر كل جبار عنيد = يضرب بالسيف في يوم الجلاد
وتأخذ للجليلة لك قرينة = وتحظى بالمسرة والمراد
ويظهر لك غلام بعد موتك = يسمى الجرو قهار الأعادي
ويقتل الى جساس خاله = وأما الزير تقتله الأعادي


أخي سهيل

أولاً : أشكرك على طرحك هذه القصيده وعلى مجهودك الرائع

ثانياً : ممكن تفسر لي شي واحد يحيرني؟

كيف تكون هذه القصيده للتبع اليماني والمعروف ان كليب قتل التبع اليماني قبل ان يصبح كليب ملكا

وقبل ان يقتل غدرا على يد جساس 0

اكان التبع يعلم الغيب ام ماذا؟؟

أو أن معلوماتي خاطئه

تحياتي لك
آخر مواضيعي 0 إليكَ تحياتي من قلبٍ ما ماتَ إلا منكَ وفيكَ .. إليكَ كُلي يا كل حياتي
0 روائح لم يتدخل البشر في صنعها
0 ( لقائكم .....بعد الغياب..؟)
0 بالله تتصورين معانا ...
0 لآ تدخل فآ الخروج بدون رد آصعب ... صدق
0 فـن السباحة في أعماق الذات ..
0 آسـف /هـ .. .. .. لا يـعـرفـهـا الـكـثـيـرون .
0 قبل شروق شمس رمضان ..
0 أمساكية رمضان 2010 م - 1431 هـ ..
0 اجمل التهاني والتبريكات بقدوم شهر الرحمة
عاشقه من بعيد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-15-2010, 01:12 AM
  #9
عضو متألق
 الصورة الرمزية شارلي شابلن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: القـــــــــــمر
المشاركات: 142
شارلي شابلن is on a distinguished road
افتراضي

انت ملك الغااابه واشكرك ااشكرك

كل االشكر على هذه االصوره الجميله والرائعه

شكرا لك اخوي ومساااااااك جنوبي حر
آخر مواضيعي 0 انا جييييييييييييييييييت..........
0 عندما اكتب عن حبــــــــــــــي......!!
0 قصيده لشاعر خلف مشعان العنزي
0 لا تحرمون انفسكم من الفائـــــده.....
0 عندما نحب
0 الشموليه في القراار
0 حكمه
شارلي شابلن غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-11-2010, 07:01 AM
  #10
أمير الحروف في النسخة الاولى والثانية
 الصورة الرمزية شاعرفي المشاعر
 
تاريخ التسجيل: May 2008
الدولة: 232B9D18
العمر: 34
المشاركات: 17,829
شاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond reputeشاعرفي المشاعر has a reputation beyond repute

الاوسمة

افتراضي

وعجبي لقائلها
اخي سهيل اليماني رائع طرحك واختياراتك قويه
ولكن فالغيب لله وحده واظن انها كتبت بعدالأسلام والخلافات بكثير
دمت ودام عزك
آخر مواضيعي 0 هنا ارضي هنا ارضي رضيت ام لم ترضى #شاعر_في_المشاعر
0 صباح الخير من قلبن صباحهـ #مونتاج #شاعر_في_المشاعر
0 محتاج محتاجلك بالحيل محتاجِ والروح ما تبدي لغيرك حوايجها مونتاج شاعرفي المشاعر
0 غلطنا نقول الحب نعمه وناثق فيه مونتاجي
0 شيلة يامجرم الحب خفف عني اجرامك مونتاج mohsen mubarak
0 شيلة قلبي تدمر مثل مادمرو بغداد #مونتاجي
0 اهداء لغير مسجل وللجميع ^_^💔 💔 💔
0 صحيح اني تجرعت الفراقي * لكن الله واكبر لا طريته ‘
0 شيله ليه تجرحني (مؤلمه تزوج عليها زوجها وابدعت ألم 💔) كـــــــامـــــلهـ
0 شيله ليه تجرحني (مؤلمه تزوج عليها زوجها وابدعت ألم 💔) قريباً كامل
شاعرفي المشاعر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصيدة مؤثرة جدا الزاخر قسم الأدب العام 7 04-22-2011 05:02 AM
قصيدة يمنية ابو شهاب قسم الشعر وهمس القوافي (يمنع المنقول ) 3 09-06-2008 01:15 AM
قصيدة رمضان الزيرسالم المنتدى الإسلامي 2 08-31-2008 10:37 PM
قصيدة جرح السنين جرح السنين قسم الشعر وهمس القوافي (يمنع المنقول ) 11 06-12-2008 09:24 PM
قصيدة طز يا شعب الكلام *سهيل اليماني* قسم الشعر وهمس القوافي (يمنع المنقول ) 9 04-06-2008 04:01 PM


الساعة الآن 11:39 AM.



Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1